పాపాల దుష్ప్రభావాలు : షేఖ్ అల్-ఉథైమీన్

ఇది హిజ్రీ శకం 1411, మొహర్రం నెల 12వ తేదీన షేఖ్ అల్-ఉథైమీన్ (రహిమహుల్లాహ్) వారు ఇచ్చిన ఖుత్బా (ప్రసంగం). ఇది అరబిక్ భాషలో ప్రచురించబడింది మరియు దావూద్ బుర్ బాంక్ (రహిమహుల్లాహ్) ద్వారా ఆంగ్లంలోకి అనువదించబడింది.

The ill Effects of Sins : Shaykh al-‘Uthaymeen | Dawud Burbank
https://abdurrahman.org/2014/01/08/illeffectsofsins/

బిస్మిల్లాహ్ (అల్లాహ్ పేరుతో)

సర్వస్తుతులు అల్లాహ్ కు మాత్రమే, ఆకాశాలు మరియు భూమి యొక్క ఆధిపత్యం ఆయన చేతిలోనే ఉంది. సార్వభౌమాధికారం ఆయనదే, ప్రశంసలన్నీ ఆయనకే, మరియు ఆయన ప్రతి దానికి సాక్ష్యంగా ఉన్నాడు. ఆయన విధించిన చట్టాలు మరియు ఆయన నిర్ణయించినవన్నీ ఆయన జ్ఞానం (Wisdom) నుండే వచ్చాయి. ఆయన తాను కోరినది చేస్తాడు మరియు తాను ఇష్టపడిన దానిని ఆజ్ఞాపిస్తాడు. ఆరాధనలకు అర్హుడు అల్లాహ్ తప్ప మరెవ్వరూ లేరని, ఆయనకు ఎటువంటి భాగస్వామి లేడని, ఆయనే సంరక్షకుడని, సకల స్తుతులకు అర్హుడని నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను. ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఆయన దాసుడు మరియు ప్రవక్త అని, ప్రవక్తలలో చివరివారు మరియు వారి నాయకుడని, ఆరాధకులలోకెల్లా ఉత్తముడని నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను; అల్లాహ్ ఆయనను కీర్తించుగాక మరియు ఆయన కుటుంబంపై, ఆయన సహచరులపై (సహాబాలపై) మరియు తీర్పు దినం వరకు వారిని మంచితనంతో అనుసరించే వారిపై సంపూర్ణ శాంతిని కురిపించుగాక.

ఇక అసలు విషయానికి వస్తే:

అల్లాహ్, అత్యంత శక్తిమంతుడు మరియు ఘనత గలవాడు, తన సంపూర్ణ శక్తిని మరియు పరిపూర్ణ జ్ఞానాన్ని వివరిస్తూ, ఆయన ఆజ్ఞాపించినది మాత్రమే జరుగుతుందని మరియు తన దాసుల వ్యవహారాలను – భద్రత, భయం, సౌలభ్యం, కష్టం, సులువు, ఇబ్బంది, ఇరకాట పరిస్థితులు మరియు శ్రేయస్సును – ఆయనే పరిపాలిస్తున్నాడని మరియు నియంత్రిస్తున్నాడని చెబుతున్నాడు… అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ఇలా సెలవిస్తున్నాడు:

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ

“ఆకాశాలలో, భూమిలో ఉన్నవారంతా (తమ అవసరాలు తీరడానికి) ఆయన్నే అర్థిస్తున్నారు. ప్రతి దినం ఆయన ఓ (వినూత్న) వైభవంతో వెలుగొందుతూ ఉంటాడు.” (సూరా అర్-రహ్మాన్ (55): 29)

కాబట్టి సర్వోన్నతుడైన అల్లాహ్, తన సృష్టి యొక్క వ్యవహారాలను నియంత్రిస్తాడు. కొన్నిసార్లు తన జ్ఞానం మరియు ఉపకారానికి అనుగుణంగా, మరికొన్నిసార్లు తన జ్ఞానం మరియు న్యాయానికి అనుగుణంగా తన తీర్పులను అమలు చేస్తాడు. మరియు మీ ప్రభువు ఎవరినీ అన్యాయంగా చూడడు:

وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ
“మేము వారికెలాంటి అన్యాయం చేయలేదు. కాని వారంతట వారే అన్యాయస్థులయ్యారు.” (సూరా అజ్-జుఖ్రుఫ్ 43:76)

ఓ ముస్లింలారా:

నిశ్చయంగా మనం అల్లాహ్ ను మరియు ఆయన విధి నిర్ణయాన్ని (ఖద్ర్) విశ్వసిస్తాము. అల్లాహ్ విధిని నమ్మడం అనేది ఈమాన్ (విశ్వాసం) యొక్క మూలస్తంభాలలో ఒకటి.

(అనువాదకుని గమనిక: ఈమాన్ అంటే హృదయంలో నమ్మకం, నాలుకతో పలకడం మరియు అవయవాలతో ఆచరించడం)

మనకు ఏ మేలు కలిగినా లేదా భద్రత మరియు సౌలభ్యం లభించినా, అది మనపై అల్లాహ్ ప్రసాదించిన అనుగ్రహమే అని మనం నమ్ముతాము. ఆ అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించిన వానికి (అల్లాహ్ కు) ప్రశంసలు మరియు కృతజ్ఞతలు తెలపడం మన విధి. ఇది ఆయనకు విధేయత చూపడం ద్వారా, ఆయన నిషేధించిన వాటికి దూరంగా ఉండటం ద్వారా మరియు ఆయన ఆజ్ఞాపించిన వాటిని చేయడం ద్వారా జరుగుతుంది. మనం అల్లాహ్ కు విధేయత చూపే మన బాధ్యతను నిర్వర్తిస్తే, మనం ఆయన అనుగ్రహాలకు కృతజ్ఞతలు తెలిపినట్లే. తద్వారా అల్లాహ్ తన దయతో వాగ్దానం చేసిన విధంగా ఆ అనుగ్రహాల పెరుగుదలకు మనం అర్హులమవుతాము.

అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ఇలా అంటున్నాడు:

وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
“మీ దగ్గరున్న భాగ్యాలన్నీ అల్లాహ్‌ ప్రసాదించినవే.” (సూరా అన్-నహ్ల్ (16):53)

మరియు సర్వోన్నతుడైన అల్లాహ్ ఇలా అంటున్నాడు:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

“మీరు గనక కృతజ్ఞులుగా మెలిగితే, నేను మీకు మరింత అధికంగా అనుగ్రహిస్తాను. ఒకవేళ మీరు గనక (చేసిన) మేలును మరచిపోతే నిశ్చయంగా నా శిక్ష చాలా కఠినమైనది (అని మరువకండి)” అని మీ ప్రభువు మిమ్మల్ని సావధానపరచిన విషయాన్ని జ్ఞాపకం ఉంచుకోండి!” (సూరా ఇబ్రాహీమ్ (14):7)

ఓ ముస్లింలారా:

అల్హందులిల్లాహ్ (సర్వస్తుతులు అల్లాహ్ కు మాత్రమే), మనం ఈ భూమిలో భద్రత మరియు సౌలభ్యం ఉన్న స్థితిలో జీవిస్తున్నాము. కానీ ఈ భద్రత మరియు సౌలభ్యం అల్లాహ్ కు విధేయత చూపడం ద్వారా మాత్రమే కొనసాగుతాయి. మనం మంచిని ఆజ్ఞాపిస్తూ, చెడును నిషేధిస్తున్నంత కాలం, మరియు మంచిని ఆజ్ఞాపించడంలో మరియు చెడును నిషేధించడంలో ఒకరికొకరు సహకరించుకుంటున్నంత కాలం ఇది ఉంటుంది. ఎందుకంటే మంచిని ఆజ్ఞాపించి చెడును వారించేవారే ఈ ఉమ్మత్ (ముస్లిం సముదాయం)లో అగ్రగాములు. వారు శిక్ష మరియు ఉగ్రతకు కారణమయ్యే వాటిని తిప్పికొడతారు, కాబట్టి మనం వారికి సహాయం చేయాలి మరియు వారితో ఉండాలి. ఒకవేళ వారు పొరపాటు చేస్తే, మనం వారికి వారి తప్పును తెలియజేసి, దాని గురించి హెచ్చరించి, వారికి మార్గదర్శకత్వం చూపాలి. అంతేగానీ వారి పొరపాటును కారణంగా తీసుకుని వారిని ఈ బాధ్యత నుండి దూరం చేయకూడదు లేదా తొలగించకూడదు – అది సరైన పద్ధతి కాదు.

ఓ ముస్లింలారా:

ప్రజలకు వారి సంపదలో గానీ, భద్రతలో గానీ, వ్యక్తులకు లేదా సమాజాలకు ఎలాంటి హాని మరియు కష్టం కలిగినా, అది వారి పాపాల వల్లే మరియు అల్లాహ్ ఆజ్ఞలను, ఆయన విధించిన చట్టాలను వారు నిర్లక్ష్యం చేయడం వల్లే కలుగుతుంది. సృష్టికర్త అయిన అల్లాహ్ విధించిన చట్టాలను కాకుండా ఇతరుల తీర్పులను ప్రజల మధ్య కోరుకోవడం వల్ల ఇది జరుగుతుంది. అల్లాహ్ సృష్టికర్త మరియు వారి తల్లీదండ్రుల కంటే వారిపై ఎక్కువ దయ గలవాడు, మరియు వారికి ఏది ఎక్కువ ప్రయోజనకరమో వారి కంటే ఆయనకే బాగా తెలుసు.

ఓ ముస్లింలారా:

ఈ వాక్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను బట్టి మరియు చాలా మంది ప్రజలు దీని నుండి ముఖం తిప్పుకుంటున్నందున నేను దీనిని పునరావృతం చేస్తున్నాను:

నేను (అంటే షేఖ్) చెబుతున్నాను: ప్రజలకు వారి సంపదలో గానీ, భద్రతలో గానీ, వ్యక్తులకు లేదా సమాజాలకు ఎలాంటి హాని మరియు కష్టం కలిగినా, అది వారి పాపాల వల్లే మరియు అల్లాహ్ ఆజ్ఞలను, ఆయన విధించిన చట్టాలను వారు నిర్లక్ష్యం చేయడం వల్లే కలుగుతుంది. సృష్టికర్త అయిన అల్లాహ్ విధించిన చట్టాలను కాకుండా ఇతరుల తీర్పులను ప్రజల మధ్య కోరుకోవడం వల్ల ఇది జరుగుతుంది. అల్లాహ్ సృష్టికర్త మరియు వారి తల్లీదండ్రుల కంటే వారిపై ఎక్కువ దయ గలవాడు, మరియు వారికి ఏది ఎక్కువ ప్రయోజనకరమో వారి కంటే ఆయనకే బాగా తెలుసు.

అల్లాహ్, అత్యంత శక్తిమంతుడు మరియు ఘనత గలవాడు, మనం గ్రహించి హెచ్చరిక పొందేందుకు తన గ్రంథంలో దీనిని వివరిస్తున్నాడు.

మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ ఇలా అంటున్నాడు:

وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ

“మీపై ఏ ఆపదలొచ్చిపడినా, అవి మీ చేజేతులా చేసుకున్న చేష్టల (పాపాల) ఫలమే. ఆయనైతే (వాటిలో) చాలా విషయాలను మన్నిస్తూ ఉంటాడు.” (సూరా అష్-షూరా (42):30)

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ

“నీకు ఏ మంచి జరిగినా అది అల్లాహ్‌ తరఫు నుంచే జరుగుతుంది. నీకు ఏదైనా చెడు జరిగితే అది నీ స్వయంకృతమే..” (సూరా అన్-నిసా (4):79)

మనకు ఏ మేలు జరిగినా – అనుగ్రహాలు లేదా భద్రత – అది అల్లాహ్ నుండే. దానికి దారితీసే మార్గంలో మనం నడిచేలా తన దయతో మనకు అనుగ్రహించింది ఆయనే, మరియు ఆశీర్వాదాలను ఇచ్చి దానిని మనకు పూర్తి చేసినది కూడా ఆయనే.

కానీ మనకు ఏ కీడు జరిగినా, అది కరువు కావచ్చు లేదా భయం కావచ్చు, లేదా హాని కలిగించే మరేదైనా కావచ్చు, అది మన స్వయంకృతం వల్లే. మనకు మనమే అన్యాయం చేసుకున్నాము మరియు మన వినాశనానికి మనమే దారితీసాము.

ఓ ప్రజలారా:

ఈ రోజుల్లో చాలా మంది ప్రజలు తమకు సంభవించే దురదృష్టాలను, అది సంపద మరియు ఆర్థిక సంబంధమైనవైనా, లేదా భద్రత మరియు రాజకీయ వ్యవహారాలకు సంబంధించినవైనా, వాటిని పూర్తిగా భౌతిక కారణాలకు, రాజకీయ కారణాలకు, ఆర్థిక కారణాలకు లేదా సరిహద్దు సమస్యలకు ఆపాదిస్తున్నారు. వారి పరిమిత అవగాహన, వారి ఈమాన్ (విశ్వాసం) బలహీనత మరియు అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని, ఆయన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) యొక్క సున్నత్ ను పరిశీలించడంలో వారి వైఫల్యం వల్లే ఇలా జరుగుతుందనడంలో సందేహం లేదు.

ఓ ముస్లింలారా, అల్లాహ్ ను మరియు ఆయన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం)ను విశ్వసించిన వారలారా!

ఈ కారణాల వెనుక అల్లాహ్ నిర్దేశించిన కారణాలు ఉన్నాయి. ఈ దురదృష్టాలకు గల కారణాలు మరియు హేతువులు భౌతిక కారణాల కంటే బలమైనవి, గొప్పవి మరియు తీవ్రమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. అయితే, అల్లాహ్ నిర్ణయించిన కారణాల వల్ల వచ్చే దురదృష్టాన్ని మరియు శిక్షను తీసుకురావడానికి భౌతిక కారణాలు ఒక మాధ్యమంగా (means) ఉండవచ్చు.

అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ఇలా సెలవిస్తున్నాడు:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

“ప్రజలు చేజేతులా చేసుకున్న (పాప) కార్యాల మూలంగానే భూమిలోనూ, సముద్రంలోనూ కల్లోలం వ్యాపించింది. వారు చేసుకున్న కొన్ని చేష్టల ప్రతిఫలం అల్లాహ్‌ వారికి చవి చూపించటానికి (ఇలా జరిగింది). బహుశా వారు (దీనివల్ల) దారికి తిరిగి రావచ్చేమోనని (కూడా ఈ విధంగా జరిగింది)..” (సూరా అర్-రమ్ (30):41)

ఓ ప్రజలారా, ఓ ముస్లింలారా, ఓ ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఉమ్మత్ (సముదాయమా):

మీరు వినబోయే అల్లాహ్ అనుగ్రహాలకు కృతజ్ఞతలు తెలపండి. ఓ ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఉమ్మత్! మీరు అల్లాహ్ యొక్క సముదాయాలలో అత్యుత్తమమైన మరియు గౌరవప్రదమైన సముదాయం. గత జాతులను శిక్షించిన విధంగా ఈ జాతి యొక్క అవిధేయత మరియు పాపాలకు అల్లాహ్ శిక్షించడు. ‘ఆద్ జాతి వారిని నాశనం చేసినట్లుగా ఒకే ఒక్క ప్రచండమైన శిక్షతో ఈ జాతిని ఆయన నాశనం చేయడు (సూరా అల్-హాక్కా (69): 6-7 చూడండి). వారిపై ఆయన వరుసగా ఏడు రాత్రులు మరియు ఎనిమిది పగళ్లు ప్రచండమైన గాలిని వీచేలా చేశాడు, దాంతో వారు ఖర్జూరపు చెట్ల బోలు దుంగల్లా పడిపోయారు – వారి ఆనవాళ్లు ఏమైనా మీకు కనిపిస్తున్నాయా? థమూద్ జాతి వారిని పట్టుకున్న భయంకరమైన ఘోష మరియు భూకంపం వంటి శిక్షతో ఆయన దీనిని నాశనం చేయడు (సూరా అల్-హాక్కా (69): 5 చూడండి), వారు తమ ఇళ్లలో శవాలై పడిపోయారు. మరియు లూత్ జాతి వారి శిక్ష (సూరా అల్-అరాఫ్ (7): 80-84 చూడండి) వంటి శిక్షతో దీనిని నాశనం చేయడు, వారిపై అల్లాహ్ రాళ్ళ వర్షాన్ని కురిపించాడు మరియు వారి ఇళ్లను తలకిందులు చేశాడు.

ఓ ముస్లింలారా:

అల్లాహ్ తన జ్ఞానం మరియు కరుణతో, ఈ జాతి చేసిన పాపాలకు మరియు అవిధేయతకు, వారిలో ఒక వర్గాన్ని మరొక వర్గంపై ఉసిగొల్పడం ద్వారా శిక్షిస్తాడు. తద్వారా వారు ఒకరినొకరు నాశనం చేసుకుంటారు మరియు ఒకరినొకరు బందీలుగా తీసుకుంటారు. అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ఇలా అంటున్నాడు:

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

(ఓ ప్రవక్తా!) వారికి చెప్పు: “మీ పై నుండి గానీ, మీ పాదాల క్రింది నుంచి గానీ మీపైకి శిక్షను తెచ్చే, లేదా మిమ్మల్ని వర్గాలుగా విడగొట్టి ఒకరి తడాఖాను ఇంకొకరికి చూపించే శక్తి కూడా ఆయనే కలిగి ఉన్నాడు.” వారు వాస్తవాన్ని గ్రహించగలందులకు ఏ విధంగా మేము సూచనలను పలు రీతులుగా వివరిస్తున్నామో చూడు! వాస్తవానికి అది సత్యమైనా, నీ జాతి దాన్ని అసత్యమని తిరస్కరిస్తోంది. “మీపై నేను కాపరిగా నియమించబడలేదు” అని (ప్రవక్తా!) వారికి చెప్పు. ప్రతి ఒక్క వార్తకు (అనగా అది జరగటానికి) ఒక సమయం నిర్థారితమై ఉంది. త్వరలోనే మీకు తెలిసిపోతుంది. (సూరా అల్-అన్ ఆమ్ (6): 65-67)

అల్-హాఫిజ్ ఇబ్న్ కథీర్ (రహిమహుల్లాహ్) మొదటి ఆయత్ యొక్క తఫ్సీర్ (వ్యాఖ్యానం)లో అనేక హదీసులను ఉదహరించారు. వాటిలో జాబిర్ ఇబ్న్ అబ్దుల్లాహ్ (రదియల్లాహు అన్హుమా) నుండి అల్-బుఖారీ నివేదించినది ఉంది, ఆయన ఇలా అన్నారు:

“ఎప్పుడైతే ఈ ఆయత్ అవతరించిందో:
‘చెప్పు: మీ పైనుండి మీపై శిక్షను పంపడానికి ఆయన సమర్థుడు…’

అప్పుడు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఇలా అన్నారు:
‘నేను నీ ముఖవర్చస్సుతో శరణు కోరుతున్నాను.’

‘…లేదా మీ కాళ్ళ క్రింద నుండి…’

అప్పుడు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఇలా అన్నారు:
‘నేను నీ ముఖవర్చస్సుతో శరణు కోరుతున్నాను.’

‘లేదా మిమ్మల్ని వర్గాలుగా చీల్చి గందరగోళపరచడానికి మరియు మీలో ఒకరి హింసను మరొకరికి రుచి చూపించడానికి’

అప్పుడు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఇలా అన్నారు:
‘ఇది తేలికైనది’ లేదా ‘…సులభమైనది.'”
(నివేదించిన వారు అల్-బుఖారీ, తన సహీహ్ లో)

ముస్లిం ద్వారా సాద్ బిన్ అబీ వక్కాస్ (రదియల్లాహు అన్హు) నుండి నివేదించబడింది, ఆయన ఇలా అన్నారు:

“మేము అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం)తో కలిసి బనూ ముఆవియా మస్జిద్ కు వచ్చాము. అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) లోపలికి ప్రవేశించి రెండు రకాతుల నమాజ్ చేశారు, మేము కూడా ఆయనతో పాటు నమాజ్ చేశాము. ఆ తర్వాత ఆయన తన ప్రభువును చాలా సేపు ప్రార్థించారు, తరువాత ఆయన ఇలా అన్నారు:

‘నేను నా ప్రభువును మూడు విషయాలు అడిగాను: నా ఉమ్మత్ (జాతి) వరదతో నాశనం కాకూడదని నేను ఆయన్ను అడిగాను, ఆయన నాకు అది ప్రసాదించారు. నా ఉమ్మత్ ఫిరౌన్ జాతి ప్రజల వలె కరువుతో నాశనం కాకూడదని అడిగాను, ఆయన నాకు అది ప్రసాదించారు. మరియు వారు తమలో తాము పోరాడుకోకూడదని నేను ఆయన్ను అడిగాను – కానీ ఆయన నాకు దానిని నిరాకరించారు.'”

ఖబ్బాబ్ ఇబ్న్ అల్-అరత్ (రదియల్లాహు అన్హు) నుండి, ఆయన ఇలా అన్నారు:

“నేను అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) వద్దకు ఒక రాత్రి వచ్చాను, ఆయన ఆ రాత్రంతా ఫజర్ వరకు నమాజ్ లోనే గడిపారు. అల్లాహ్ ప్రవక్త తస్లీమ్ తో తన నమాజ్ ముగించారు. నేను అడిగాను: ‘ఓ అల్లాహ్ ప్రవక్త: మీరు ఈ రాత్రి చేసినటువంటి నమాజ్, ఇంతకు ముందెన్నడూ చేయడం నేను చూడలేదు.’

అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ఇలా అన్నారు:

‘నిశ్చయంగా ఇది ఆశ మరియు భయంతో కూడిన ప్రార్థన. ఇందులో నేను నా ప్రభువును, అత్యంత శక్తిమంతుడు మరియు ఘనత గలవానిని మూడు విషయాలు అడిగాను. ఆయన నాకు రెండు ఇచ్చారు మరియు ఒకటి నిరాకరించారు. మనకు ముందున్న జాతులను నాశనం చేసినట్లుగా మమ్మల్ని నాశనం చేయకూడదని నేను నా ప్రభువును అడిగాను – ఆయన నాకు అది ప్రసాదించారు; మన నుండి కాకుండా వేరే శత్రువు మమ్మల్ని ఓడించకూడదని (overwhelm) నేను నా ప్రభువును అడిగాను – ఆయన నాకు అది ప్రసాదించారు; మరియు మమ్మల్ని వేర్వేరు వర్గాలుగా విడగొట్టి ఒకరిపై ఒకరు దాడి చేసుకోకూడదని నేను నా ప్రభువును అడిగాను, కానీ ఆయన నాకు దానిని నిరాకరించారు.'” [నివేదించినవారు: ఇమామ్ అహ్మద్, అన్-నసాయి మరియు అత్-తిర్మిదీ]

మీరు ఈ ఆయతులను నమ్ముతారు మరియు అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) నుండి వచ్చిన సహీహ్ (ప్రామాణిక) హదీసులను నమ్ముతారు, మరి మీరు వాటి గురించి ఎందుకు ఆలోచించరు? మీరు వాటి గురించి ఎందుకు పర్యాలోచించరు?

సంభవించే ఈ దురదృష్టాలను మీ ధర్మాచరణలో ఉన్న లోపానికి ఎందుకు ఆపాదించరు? తద్వారా మీరు మీ ప్రభువు వైపుకు తిరిగి, విపరీతమైన నాశనానికి దారితీసే కారణాల నుండి మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవచ్చు కదా?

కాబట్టి ఓ అల్లాహ్ దాసులారా, అల్లాహ్ కు భయపడండి, మీ వ్యవహారాలను చూసుకోండి మరియు మీ ప్రభువు ముందు పశ్చాత్తాపపడండి మరియు ఆయన వైపు మీ మార్గాన్ని సరిదిద్దుకోండి. ఓ ఉమ్మత్! మీపై వచ్చిన ఈ శిక్షలు మరియు మీపై మోపబడిన ఈ పరీక్షలు మీ స్వయంకృతాపరాధాలే మరియు మీ పాపాల వల్లే అని తెలుసుకోండి. కాబట్టి ప్రతి శిక్షకు పశ్చాత్తాపపడి అల్లాహ్ వైపు మళ్ళండి. పరీక్షల నుండి అల్లాహ్ శరణు కోరండి; వ్యక్తికి సంబంధించిన భౌతిక పరీక్షలు: హత్య, గాయం మరియు ఇంటి నుండి బలవంతంగా వెళ్లగొట్టబడటం; సంపదకు సంబంధించిన పరీక్షలు: తరుగుదల మరియు నష్టం; మరియు దీన్ (అల్లాహ్ విధించిన జీవన విధానం) కు సంబంధించిన పరీక్షలు – హృదయాలపై దాడి చేసే సందేహాలు మరియు కోరికలు. ఇవి ఉమ్మత్ ను అల్లాహ్ ధర్మం నుండి దూరం చేస్తాయి మరియు మన సలఫ్ (పూర్వీకుల) మార్గం నుండి దూరం చేసి వినాశనానికి దారి తీస్తాయి. హృదయానికి సంబంధించిన పరీక్షలు ఈ ప్రపంచంలోని అన్ని పరీక్షల కంటే అత్యంత చెడ్డవి మరియు కఠినమైనవి. ఎందుకంటే ప్రాపంచిక దురదృష్టాలు సంభవిస్తే అవి కేవలం ఈ ప్రపంచంలో నష్టాన్ని మాత్రమే కలిగిస్తాయి, అది ఎప్పటికైనా (త్వరగా లేదా ఆలస్యంగా) గతించిపోతుంది. కానీ ధర్మానికి సంబంధించిన పరీక్షలు ఇహలోకంలో మరియు పరలోకంలో నష్టాన్ని కలిగిస్తాయి:

فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ

“మీరు ఆయన్ని వదలి ఎవరెవరిని పూజించదలుస్తున్నారో పూజించుకోండి.” ఇంకా ఇలా చెప్పు: “ప్రళయదినాన తాము నష్టపోయినదిగాక, తమ పరివారానికి కూడా నష్టం చేకూర్చినవారే పూర్తిగా నష్టపోయినవారు. బాగా వినండి! ఘోరమైన నష్టం ఇదే.”” (సూరా అజ్-జుమర్ (39):15)

ఓ అల్లాహ్, మీరు మాపై విధిగా చేసిన బాధ్యతలలో ఒకదాన్ని నెరవేర్చడానికి వేచి ఉన్న మేము మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాము – మీ శిక్ష దిగినప్పుడు మీ సంకేతాలను గ్రహించి, గుణపాఠం నేర్చుకునే వారిలో మమ్మల్ని చేర్చండి.

ఓ అల్లాహ్, ఇస్లామిక్ ఉమ్మత్ మరియు దాని నాయకులు బహిరంగంగా మరియు రహస్యంగా, వారి మాటలలో మరియు చేతలలో నిజంగా మీ వైపుకు తిరిగేలా అనుగ్రహించండి. తద్వారా ఉమ్మత్ బాగుపడుతుంది, ఎందుకంటే పాలకుల సచ్ఛీలత ఉమ్మత్ యొక్క సచ్ఛీలతకు కారణమవుతుంది.

ఓ అల్లాహ్, ముస్లింల వ్యవహారాలు చూసే వారిని సంస్కరించమని మరియు సంఘటనల నుండి గుణపాఠం నేర్చుకునే శక్తిని వారికి ఇవ్వమని, మరియు మీరు ఇష్టపడే మరియు మీకు సంతోషం కలిగించే మార్గం వైపు వారిని నడిపించమని మేము మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాము – ఓ సకల లోకాల ప్రభువా.

ఓ అల్లాహ్, ప్రతి చెడ్డ సలహాదారుని వారి నుండి దూరంగా ఉంచమని మేము మిమ్మల్ని కోరుతున్నాము – నిశ్చయంగా మీకు ప్రతి దానిపై పూర్తి అధికారం ఉంది.

ఓ అల్లాహ్, మంచి సలహాదారుల ద్వారా వారికి మంచి వైపు మార్గనిర్దేశం చేయండి – వారికి సలహా ఇచ్చే మరియు మంచి పనులలో వారిని ప్రోత్సహించే వారిని (ప్రసాదించండి) – ఓ సకల లోకాల ప్రభువా.

ఓ అల్లాహ్, ముస్లింలపై అధికారం ఉన్నవారి సలహాదారులలో ఎవరైతే వారికి నిజాయితీ గల సలహాదారులు కారో, మరియు ప్రజల పట్ల నిజాయితీగా ఉండరో, వారిని తొలగించి వారి స్థానంలో వారి కంటే ఉత్తములైన వారిని నియమించండి – ఓ సకల లోకాల ప్రభువా. ఓ ఘనత మరియు గౌరవం గలవాడా.

సర్వస్తుతులు అల్లాహ్ కు, సకల లోకాల ప్రభువుకు, మరియు ఆయన మన ప్రవక్త ముహమ్మద్ పై, ఆయన కుటుంబంపై, నిజమైన అనుచరులపై మరియు ఆయన సహచరులందరిపై శాంతిని కురిపించుగాక.

ఆమీన్.

రెండవ ఖుత్బా

సర్వస్తుతులు అల్లాహ్ కు, మన ప్రభువు ఇష్టపడే మరియు సంతోషించే అనేక పవిత్రమైన మరియు ఆశీర్వదించబడిన స్తుతులు ఆయనకే. ఆరాధనలకు అర్హుడు అల్లాహ్ తప్ప మరెవ్వరూ లేరని, ఆయనకు ఎటువంటి భాగస్వామి లేడని నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను. ప్రారంభంలో మరియు చివరలో ప్రశంసలన్నీ ఆయనకే. ముహమ్మద్ ఆయన దాసుడు మరియు ప్రవక్త అని, ఆయనను ఎన్నుకుని తన ఖలీల్ (ఆప్తమిత్రుడు) గా చేసుకున్నాడని నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను. అల్లాహ్ ఆయనను కీర్తించుగాక మరియు ఆయనపై, ఆయన కుటుంబంపై, అనుచరులపై, సహచరులపై మరియు ఆయన మార్గంలో నడిచే వారిపై శాంతిని కురిపించుగాక.

ఇక అసలు విషయానికి వస్తే:

ఓ అల్లాహ్ దాసులారా! అల్లాహ్ కు భయపడండి, మరియు అల్లాహ్ విధించిన చట్టాలను నిర్లక్ష్యం చేయడం పట్ల జాగ్రత్త వహించండి. అల్లాహ్ సంకేతాలను నిర్లక్ష్యం చేయడం పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండండి. అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని పర్యాలోచించడంలో విఫలం కావడం పట్ల జాగ్రత్త వహించండి. అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) యొక్క సున్నత్ ను తెలుసుకోవడంలో విఫలం కావడం పట్ల జాగ్రత్త వహించండి – ఎందుకంటే అల్లాహ్ గ్రంథంలో మరియు ఆయన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) సున్నత్ లోనే మీ విజయం (మీరు వాటిని గట్టిగా పట్టుకుని, అవి తెలిపే సత్యాన్ని ధృవీకరించి, వాటి ఆజ్ఞలను పాటిస్తే) ఇహలోకంలో మరియు పరలోకంలో ఉంది.

అల్లాహ్ దాసులారా…

కొంతమంది ప్రజలు పాపాలు దురదృష్టాలకు కారణం అనే విషయంపై సందేహిస్తారు మరియు అనుమానాలు రేకెత్తించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఇది వారి విశ్వాస (ఈమాన్) బలహీనత మరియు అల్లాహ్ గ్రంథాన్ని పర్యాలోచించడంలో వారి అశ్రద్ధ వల్ల జరుగుతుంది. అటువంటి ప్రజల ప్రయోజనం కోసం నేను అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) యొక్క ఈ వాక్యాన్ని పఠిస్తాను:

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ

“ఈ బస్తీలో నివసించే వాళ్ళేగనక విశ్వసించి, భయభక్తులతో మెలగి ఉన్నట్లయితే మేము వాళ్ల కోసం భూమ్యాకాశాల శుభాల(ద్వారాల)ను తెరచేవాళ్ళం. కాని వాళ్ళు ధిక్కారానికి పాల్పడ్డారు. అందువల్ల వారి (చెడు) సంపాదనకు కారణంగా మేము వాళ్ళను పట్టుకున్నాము. అయినప్పటికీ ఈ బస్తీల వాళ్లు రాత్రివేళ నిద్రపోతున్నప్పుడు తమపై మా శిక్ష వచ్చిపడదని నిశ్చింతగా ఉన్నారా? ఏమిటీ, పొద్దెక్కుతుండగా తాము ఆటపాటల్లో నిమగ్నులై ఉన్నప్పుడు (హటాత్తుగా) మా ఆపద విరుచుకుపడుతుందన్న భయం ఈ బస్తీల వాళ్లకు బొత్తిగా లేదా? ఏమిటీ, వాళ్ళు దేవుని ఈ వ్యూహం గురించి నిశ్చింతగా ఉన్నారా? నష్టపోయే వారు తప్ప మరొకరెవరూ దేవుని వ్యూహం గురించి నిర్లక్ష్యంగా ఉండరు”. (సూరా అల్-అరాఫ్ (7):96-99)

సలఫ్ (పూర్వీకులు) లో ఒకరు ఇలా అన్నారు:

“అల్లాహ్ ఒక వ్యక్తికి అనుగ్రహాలను ప్రసాదించడం మీరు చూసినప్పుడు, ఆ వ్యక్తి అల్లాహ్ కు అవిధేయత చూపడంలోనే కొనసాగుతుంటే, అది అతనిపై అల్లాహ్ యొక్క పన్నాగం (ప్రణాళిక) అని తెలుసుకోండి. మరియు సర్వోన్నతుడైన అల్లాహ్ ఈ వాక్యంలో పేర్కొన్నది అతని గురించే:”

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ

“మా ఆయతులను అసత్యాలని ధిక్కరించిన వారిని మేము- వారికి తెలియకుండానే – క్రమక్రమంగా (మా ఉచ్చులో) బిగిస్తూ పోతాము.వారికి కొంత గడువును ఇస్తున్నాను. నిశ్చయంగా నా వ్యూహం ఎంతో పకడ్బందీగా ఉంటుంది.” (సూరా అల్-అరాఫ్ (7):182-183)

ఓ ముస్లింలారా, ఓ అల్లాహ్ ఆరాధకులారా:

అల్లాహ్ సాక్షిగా, పాపాలు ఒక దేశం యొక్క భద్రతను ప్రభావితం చేస్తాయి; అవి దాని సౌలభ్యాన్ని, శ్రేయస్సును, ఆర్థిక వ్యవస్థను ప్రభావితం చేస్తాయి; మరియు అవి ప్రజల హృదయాలను ప్రభావితం చేస్తాయి. పాపాలు ప్రజల మధ్య దూరాన్ని (alienation) కలిగిస్తాయి. పాపాల కారణంగా ఒక ముస్లిం తన ముస్లిం సోదరుడిని ఇస్లాం కాకుండా వేరే మతంలో ఉన్నవాడిలా చూస్తాడు.

కానీ మనం మనల్ని, మన కుటుంబాలను, మన పొరుగువారిని మరియు మన ప్రాంతాల్లోని వారిని, మనం సరిదిద్దగలిగిన ప్రతి ఒక్కరిని సరిదిద్దుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే; మనం పరస్పరం మంచిని ప్రోత్సహించి చెడును నివారిస్తే; మరియు దీనిని చేసేవారికి జ్ఞానంతో మరియు మంచి ఉపదేశంతో సహాయం చేస్తే – అప్పుడు అది ఐక్యతను మరియు సామరస్యాన్ని కలిగిస్తుంది. అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ఇలా అంటున్నాడు:

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

“మేలు వైపుకు పిలిచే, మంచిని చెయ్యమని ఆజ్ఞాపించే, చెడుల నుంచి వారించే ఒక వర్గం మీలో ఉండాలి. ఈ పనిని చేసేవారే సాఫల్యాన్ని పొందుతారు.తమ వద్దకు స్పష్టమయిన నిదర్శనాలు వచ్చేసిన తరువాత కూడా వర్గాలుగా విడిపోయి, విభేదించుకున్న వారి మాదిరిగా మీరు తయారవకండి. మహాశిక్ష ఉన్నది ఇటువంటివారి కోసమే.” (సూరా ఆలి-ఇమ్రాన్ (3):104-105)

[అనువాదకుని గమనిక] మారూఫ్: తౌహీద్ (ఆరాధనలన్నీ అల్లాహ్ కే చేయడం) మరియు ఇస్లాం ఆజ్ఞాపించినవన్నీ. ముంకర్: షిర్క్ (ఆరాధనలో అల్లాహ్ కు ఇతరులను సాటి కల్పించడం), కుఫ్ర్ (అవిశ్వాసం) మరియు ఇస్లాం నిషేధించినవన్నీ.

ఓ నా సోదరులారా, అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ధర్మంపై ఏకమవ్వాలని; అల్లాహ్ షరిఅత్ (చట్టం) స్థాపనలో ఒకరికొకరు సహాయపడాలని; ఒకరికొకరు జ్ఞానంతో మరియు మంచి ఉపదేశంతో హృదయపూర్వకంగా సలహా ఇచ్చుకోవాలని; మనం ఎవరితోనైతే చర్చించాల్సి ఉంటుందో వారితో ఉత్తమమైన రీతిలో, గ్రంథ ఆధారాలతో మరియు మేధోపరమైన ఆధారాలతో సంతృప్తిపరుస్తూ చర్చించాలని నేను నన్ను మరియు మిమ్మల్ని పిలుస్తున్నాను. తప్పుడు నమ్మకాలు ఉన్న ప్రజలను వారి అసత్యంపై వదిలేయకండి. ఎందుకంటే మనం వారికి సత్యాన్ని వివరించడం మరియు దానిని అనుసరించేలా ప్రోత్సహించడం, మరియు వారికి అసత్యాన్ని వివరించి దాని పట్ల హెచ్చరించడం వారి హక్కు.

కానీ ఒకరి పట్ల ఒకరికి గౌరవం లేకుండా, ఒకరి వ్యవహారాల పట్ల ఒకరు శ్రద్ధ వహించకుండా విడిపోయిన జాతిగా మిగిలిపోతే, ఎవరైతే ముస్లింల గురించి పట్టించుకోరో వారు వారిలోని వారు కారు.

ఓ ముస్లింలారా, నేను మళ్ళీ మళ్ళీ చెబుతున్నాను, ముస్లింలుగా మరియు విశ్వాసులుగా మనకు సంభవించే సంఘటనలను మరియు దురదృష్టాలను అల్లాహ్ గ్రంథం మరియు ఆయన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) సున్నత్ చూపిన ఇస్లామిక్ కోణం నుండి చూడటం మన బాధ్యత. ఎందుకంటే మనం వాటిని భౌతికవాద కోణం నుండి చూస్తే, అవిశ్వాసులు భౌతిక కోణంలో మనకంటే బలంగా మరియు గొప్పగా ఉన్నారు, మరియు ఆ కారణంగా వారు మనపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తారు మరియు మనల్ని బానిసలుగా చేసుకుంటారు. అయితే, మనం అల్లాహ్ గ్రంథం మరియు సున్నత్ ద్వారా ఇస్లామిక్ కోణం నుండి చూస్తే, ఈ దురదృష్టాలకు కారణమైన వాటన్నింటినీ మనం వదిలివేస్తాము. మరియు మనం అల్లాహ్ వైపుకు తిరిగి, అల్లాహ్ ధర్మానికి సహాయం చేస్తే, అల్లాహ్ తన గ్రంథంలో ఇలా అంటున్నాడు – మరియు ఆయన మాటలలో అత్యంత సత్యవంతుడు మరియు అత్యంత సమర్థుడు:

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ

“అల్లాహ్‌కు సహాయపడేందుకు సమాయత్తం అయిన వారికి అల్లాహ్‌ కూడా తప్పకుండా సహాయ పడతాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్‌ మహా బలుడు, సర్వాధిక్యుడు. (ఈ విశ్వాసులు ఎలాంటివారంటే) మేము గనక వారికి భూమిపై అధికారాన్ని ప్రసాదిస్తే వారు ఖచ్చితంగా నమాజును నెలకొల్పుతారు. జకాతు (అనే విధ్యుక్త దానధర్మాన్ని) చెల్లిస్తారు. మంచి పనులు చేయమని ఆజ్ఞాపిస్తారు. చెడు పనుల నుంచి ఆపుతారు. సమస్త వ్యవహారాల ఫలితం అల్లాహ్‌ అధీనంలోనే ఉంది.” (సూరా అల్-హజ్ (22):40-41)

“మేము వారికి భూమిపై అధికారం ఇస్తే వారు పాపాలు, వ్యర్థమైన పనులు, చిల్లర పనులు మరియు సిగ్గుమాలిన పనుల కేంద్రాలను స్థాపిస్తారు” అని ఆయన అనలేదు, బదులుగా ఆయన ఇలా అన్నాడు:

“(ఈ విశ్వాసులు ఎలాంటివారంటే) మేము గనక వారికి భూమిపై అధికారాన్ని ప్రసాదిస్తే వారు ఖచ్చితంగా నమాజును నెలకొల్పుతారు. జకాతు (అనే విధ్యుక్త దానధర్మాన్ని) చెల్లిస్తారు. మంచి పనులు చేయమని ఆజ్ఞాపిస్తారు. చెడు పనుల నుంచి ఆపుతారు. సమస్త వ్యవహారాల ఫలితం అల్లాహ్‌ అధీనంలోనే ఉంది.“

ఓ ముస్లిం సోదరుడా, అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) చెప్పిన దానిని జాగ్రత్తగా గమనించండి:

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ
“నిశ్చయంగా, తన (ధర్మానికి) సహాయపడేవారికి అల్లాహ్ తప్పక సహాయం చేస్తాడు.”

ఈ సహాయ వాగ్దానాన్ని ఆయన నొక్కివక్కాణించే పదాలతో ధృవీకరించారు: ఒక అంతర్లీన ప్రమాణం, నొక్కిచెప్పే అక్షరం ‘లామ్’, మరియు నొక్కిచెప్పే ‘నూన్’. ఆయన దీనిని మరింతగా ఇలా నొక్కిచెప్పారు:

إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
“నిజంగా, అల్లాహ్ మహా బలవంతుడు, సర్వశక్తిమంతుడు.”

ఎందుకంటే ఆయన తన శక్తి మరియు బలంతో తాను కోరిన వారికి సహాయం చేస్తాడు. మరియు ఆయన ఆ రెండు ఆయతులను ఎలా ముగించారో గమనించండి:

وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ
“మరియు (సమస్త) వ్యవహారాల ముగింపు అల్లాహ్ వద్దనే ఉంది.”

కాబట్టి ఒక వ్యక్తి తన తప్పుడు ఆలోచనల వల్ల ఇలా అనవచ్చు: “మనకంటే బలమైన మరియు శక్తివంతమైన అవిశ్వాస దేశాలపై మనం ఎలా విజయం సాధించగలము మరియు సహాయం పొందగలము?” అప్పుడు, వ్యవహారాలన్నీ తన నియంత్రణలోనే ఉన్నాయని మరియు తనకు ప్రతిదానిపై అధికారం ఉందని అల్లాహ్ వివరిస్తున్నాడు. భూకంపాలు వచ్చినప్పుడు ఏ ప్రభావం చూపుతాయో మనందరికీ తెలుసు – అల్లాహ్ ఆజ్ఞాపించినప్పుడు అవి సంభవిస్తాయి:

كُن فَيَكُونُ
“‘అయిపో!’ అంటే అది అయిపోతుంది.” (సూరా అన్-నహ్ల్ (16):40)

– మరియు ఒక్క క్షణంలోనే ఎంత భారీ మరియు విస్తృతమైన విధ్వంసం జరుగుతుందంటే, అత్యంత బలమైన దేశాలు కూడా దానిని సృష్టించలేవు.

అల్లాహ్ సాక్షిగా, మనం చేయవలసిన విధంగా అల్లాహ్ ధర్మానికి నిజంగా సహాయం చేస్తే, భూమిపై ఉన్న ప్రతి శత్రువుపై మనకు విజయం లభిస్తుంది. కానీ దురదృష్టవశాత్తు మనలో చాలా మంది అల్లాహ్ మరియు ఆయన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) శత్రువులకు అనుచరులుగా (తోకలుగా) మారారు. వారు అల్లాహ్ మరియు ఆయన ప్రవక్తకు వ్యతిరేకంగా చేసే చర్యలను గమనిస్తూ, దానిలో వారిని అనుసరిస్తున్నారు. బహుశా వారి దేశాలకు వెళ్ళడం మరియు మన రక్తం మరియు మాంసాన్ని – కుమారులు మరియు కుమార్తెలను – చర్చి గంటలు తప్ప మరేమీ వినిపించని ఆ దేశాలలోకి విసిరేయడం… అక్కడ అజాన్ (నమాజ్ పిలుపు) వినిపించదు… అల్లాహ్ (సుబ్ హానహు వ తఆలా) ప్రస్తావన వినిపించదు… మరియు పాపం మరియు వ్యర్థమైన చిల్లర పనులు తప్ప మరేమీ కనిపించవు…

కాబట్టి మేము అల్లాహ్ ను, అత్యున్నతుడైన వానిని వేడుకుంటున్నాము, ఈ ఉమ్మత్ లోని దారి తప్పిన వారిని ఆయన తిరిగి సన్మార్గం వైపుకు మళ్ళించాలని, మరియు మనందరినీ మంచి మరియు ధార్మిక కార్యాలలో ఒకరికొకరు మద్దతు ఇచ్చుకునేలా మరియు సహాయం చేసుకునేలా చేయాలని, తద్వారా ఈ ఉమ్మత్ కు దాని కోల్పోయిన వైభవం మరియు గౌరవం తిరిగి వచ్చేలా చేయాలని కోరుకుంటున్నాము. నిశ్చయంగా ఆయనే దీనికి పూర్తి సామర్థ్యం మరియు శక్తి గలవాడు.

ఓ అల్లాహ్ మా నుండి (మా సత్కార్యాలను) స్వీకరించు. నిశ్చయంగా నువ్వు అన్నీ వినేవాడవు మరియు తెలిసినవాడవు.
ఓ అల్లాహ్ మా నుండి (మా సత్కార్యాలను) స్వీకరించు. నిశ్చయంగా నువ్వు అన్నీ వినేవాడవు మరియు తెలిసినవాడవు.
ఓ అల్లాహ్ మా నుండి (మా సత్కార్యాలను) స్వీకరించు. నిశ్చయంగా నువ్వు అన్నీ వినేవాడవు మరియు తెలిసినవాడవు.

ఓ అల్లాహ్, నువ్వు ఇబ్రాహీమ్ మరియు ఇబ్రాహీమ్ కుటుంబాన్ని కీర్తించినట్లుగా ముహమ్మద్ మరియు ఆయన నిజమైన అనుచరులను మరియు కుటుంబాన్ని కీర్తించు. నిశ్చయంగా నువ్వు సకల స్తుతులకు అర్హుడవు, అత్యంత గౌరవనీయుడవు.

ఓ అల్లాహ్, నువ్వు సకల స్తుతులకు అర్హుడవు, అత్యంత గౌరవనీయుడవు కాబట్టి ముహమ్మద్ పై మరియు ఆయన నిజమైన అనుచరులపై మరియు కుటుంబంపై శుభాలు కురిపించు.

ముఖ్య అంశాలు:

• అల్లాహ్ ఆధిపత్యం మరియు విధి (ఖద్ర్): సమస్త లోకాల ఆధిపత్యం అల్లాహ్ దే. మనకు కలిగే సుఖసంతోషాలు, కష్టనష్టాలు అన్నీ అల్లాహ్ విధి నిర్ణయం ప్రకారమే జరుగుతాయి. మనకు కలిగే మేలుకు కృతజ్ఞత చూపాలి మరియు కష్టాలకు ఓపిక పట్టాలి.
• ఆపదలకు అసలు కారణం పాపాలే: వ్యక్తులకు గానీ, సమాజానికి గానీ కలిగే ఆర్థిక నష్టాలు, భద్రతా లోపాలు మరియు ఇతర కష్టాలకు ప్రధాన కారణం వారు చేసే పాపాలు మరియు అల్లాహ్ చట్టాలను ధిక్కరించడమే.
• తప్పుడు విశ్లేషణ: చాలా మంది ప్రజలు తమ కష్టాలకు కేవలం భౌతిక, రాజకీయ లేదా ఆర్థిక కారణాలను మాత్రమే వెతుకుతారు. కానీ అసలు కారణం తమ ధర్మాచరణలో ఉన్న లోపం మరియు పాపాలని గ్రహించలేకపోతున్నారు.
• ఈ ఉమ్మత్ కు ప్రత్యేకమైన శిక్ష: గత జాతులను (ఆద్, థమూద్, లూత్ జాతి వంటి వారిని) నాశనం చేసినట్లుగా అల్లాహ్ ఈ ముస్లిం సముదాయాన్ని (ఉమ్మత్ ను) ప్రకృతి వైపరీత్యాలతో పూర్తిగా నాశనం చేయడు. కానీ, పాపాల వల్ల ముస్లింల మధ్యే అంతర్యుద్ధాలు, విభజనలు మరియు ఒకరిపై ఒకరు దాడి చేసుకునేలా చేయడం ద్వారా అల్లాహ్ శిక్షిస్తాడు.
• ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) ప్రార్థన: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం) అల్లాహ్ ను మూడు విషయాలు కోరారు: 1. వరదలతో ఉమ్మత్ ను నాశనం చేయవద్దు, 2. కరువుతో నాశనం చేయవద్దు, 3. ముస్లింల మధ్య అంతర్యుద్ధాలు రాకూడదు. అల్లాహ్ మొదటి రెండింటినీ అంగీకరించారు, కానీ మూడవ దానిని నిరాకరించారు (అంటే పాపాల వల్ల ముస్లింల మధ్య గొడవలు జరుగుతాయి).
• అత్యంత ప్రమాదకరమైన పరీక్ష: ధర్మానికి (దీన్) సంబంధించిన పరీక్షలు (సందేహాలు, కోరికలు) అన్నింటికంటే ప్రమాదకరమైనవి. ఎందుకంటే ఇవి ఇహలోకంతో పాటు పరలోక జీవితాన్ని కూడా నాశనం చేస్తాయి.
• భద్రత మరియు కృతజ్ఞత: దేశంలో భద్రత మరియు శాంతి ఉండాలంటే అల్లాహ్ కు విధేయత చూపాలి. మంచిని ఆజ్ఞాపించడం మరియు చెడును వారించడం (Amr bil Ma’roof wa Nahi anil Munkar) మానేస్తే అల్లాహ్ శిక్షలు దిగుతాయి.
• ఇస్తిద్రాజ్ (క్రమంగా పతనం): ఎవరైనా పాపాలు చేస్తున్నా అల్లాహ్ వారికి సంపదను, సుఖాలను ఇస్తున్నాడంటే అది అల్లాహ్ వారిపై వేసిన పన్నాగం (ట్రాప్) అని, అది వారిని వినాశనం వైపు తీసుకెళ్తుందని గ్రహించాలి.
• విజయానికి మార్గం: ముస్లింలకు విజయం లభించాలంటే వారు అల్లాహ్ ధర్మానికి సహాయం చేయాలి (నమాజ్ స్థాపించడం, జకాత్ ఇవ్వడం, మంచిని పెంచడం). అప్పుడు అల్లాహ్ తప్పక వారికి సహాయం చేస్తాడు.
• ఐక్యత: పాపాలు ముస్లింల మధ్య దూరాన్ని పెంచుతాయి. ఖురాన్ మరియు సున్నత్ లను పాటించడం ద్వారానే ముస్లింల మధ్య ఐక్యత సాధ్యమవుతుంది.

ఈ పోస్ట్ లింక్ :
https://teluguislam.net/?p=44769