The First Ten Days of Dhil Hijjah
by Shaykh Muhammad ibn Sāleh al Uthaymīn [Video|Ar-En Subtitles]
https://youtu.be/hnTr-xr7yGA [3 min]
జిల్-హిజ్జా నెల ప్రవేశించగానే జిల్-హిజ్జా మొదటి పది రోజులు ప్రారంభమవుతాయి. ఇది బలిదానం చేసే పండుగ అయిన ‘ఈద్ (బక్రీద్) రోజుతో ముగుస్తుంది. ఈ రోజుల్లో చేసే సత్కార్యాల గురించి అల్లాహ్ ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు: “ఈ పది రోజులలో చేసే సత్కార్యాల కంటే అల్లాహ్కు అత్యంత ప్రియమైన సత్కార్యాలు చేసే రోజులు మరొకటి లేవు.” అప్పుడు ప్రజలు, “అల్లాహ్ మార్గంలో చేసే జిహాద్ కూడా కాదా?” అని అడిగారు. దానికి ఆయన ﷺ ఇలా బదులిచ్చారు, “అల్లాహ్ మార్గంలో చేసే జిహాద్ కూడా కాదు. కానీ, తన ప్రాణాన్ని, సంపదను పణంగా పెట్టి (అల్లాహ్ మార్గంలో) పోరాడటానికి వెళ్లి, ఏమీ తిరిగి తీసుకురాని (అనగా ప్రాణత్యాగం చేసిన) వ్యక్తి మినహా.”
అందువల్ల, నా ముస్లిం సోదరులు ఈ అద్భుతమైన అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవాలని, మరియు ఈ జిల్-హిజ్జా పది రోజులలో సత్కార్యాలను పెంచుకోవాలని నేను ప్రోత్సహిస్తున్నాను. ఖుర్ఆన్ పఠించడం, వివిధ రకాలుగా అల్లాహ్ స్మరణ (జిక్ర్) చేయడం (అంటే అల్లాహు అక్బర్, లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్, అల్హమ్దులిల్లాహ్, మరియు సుబ్హానల్లాహ్ అని పఠించడం), దానధర్మాలు, ఉపవాసం వంటి ప్రతి సత్కార్యం చేయడానికి కృషి చేయండి.
ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ పది రోజుల విషయంలో ప్రజలు చాలా నిర్లక్ష్యంగా ఉంటారు. రమజాన్ చివరి పది (రాత్రుల)లో వారు ఎంతగానో శ్రమిస్తారో (కృషి చేస్తారో) మీరు గమనిస్తారు కదా? అవును, వారు ఎంతో శ్రమిస్తారు! కానీ ఈ జిల్-హిజ్జా పది (రోజుల)లో, వీటికి మరియు ఇతర రోజులకు మధ్య వ్యత్యాసం చూపే వారు చాలా అరుదుగా కనిపిస్తారు! అయితే, ఎవరైనా ఈ పది (రోజుల)లో సత్కార్యాలు చేస్తే, అతను అల్లాహ్ ప్రవక్త ﷺ మార్గనిర్దేశం చేసిన సత్కార్యాల విధానాన్ని పునరుజ్జీవింపజేసినవాడవుతాడు.
ఈ పది (రోజులు) ప్రారంభమైన తర్వాత ఎవరైనా ఖుర్బానీ (బలిదానం) చేయాలనుకుంటే, అతను తన జుట్టు, గోర్లు లేదా చర్మం నుండి దేనినీ కత్తిరించకూడదు. అతను వీటిలో దేనినీ కత్తిరించుకోడు. అతను స్వయంగా ఖుర్బానీ చేయాలనుకుంటేనే ఇది వర్తిస్తుంది. ఒకవేళ తాను వేరొకరి తరఫున ఖుర్బానీ చేస్తుంటే, అప్పుడు ఎలాంటి సమస్య లేదు. కాబట్టి ఒక వ్యక్తి తన ఇంటి సభ్యులందరి తరఫున ఖుర్బానీ చేయాలనుకుంటే, సున్నత్ ప్రకారం అతను ఒక్క ఖుర్బానీ చేస్తే సరిపోతుంది. జుట్టు, గోర్లు లేదా చర్మాన్ని కత్తిరించుకోకుండా ఉండాలనే నియమం ఇంట్లోని మిగతా సభ్యులపై తప్పనిసరి (విధి) కాదు. మరి ఇది ఎవరికి తప్పనిసరి? ఖుర్బానీ ఎవరైతే చేస్తున్నారో వారికి మాత్రమే, అనగా (ఇంటి పెద్ద అయిన) తండ్రికి.
ఇక మీరు వినే ఒక మాట—”ఖుర్బానీ చేసే వ్యక్తి మరియు ఎవరి తరపున ఖుర్బానీ చేయబడుతోందో ఆ వ్యక్తులందరికీ (జుట్టు, గోర్లు, చర్మం కత్తిరించుకోవడం) నిషేధించబడింది” అనేది—కొంతమంది పండితుల అభిప్రాయం మాత్రమే. అయితే హదీసు విషయానికొస్తే, ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు, “మీలో ఎవరైనా ఖుర్బానీ చేయాలనుకుంటే, అతను తన జుట్టు లేదా గోర్ల నుండి దేనినీ కత్తిరించుకోకుండా ఉండనివ్వండి.” ఆయన ﷺ తన మాటను కేవలం ఖుర్బానీ చేయాలనుకునే వ్యక్తిని ఉద్దేశించి మాత్రమే చెప్పారు.
TeluguIslam.net 
You must be logged in to post a comment.