హస్తప్రయోగం నిషిద్ధం (Masturbation is prohibited)

[నోట్: స్త్రీలకు మరియు పురుషులకు ఇద్దరికీ హస్తప్రయోగం నిషిద్ధం]

షేక్ అరఫాత్ ఇబ్న్ హసన్:

హస్తప్రయోగం నిషిద్ధం; ఇది అనుమతించబడదు. అల్లాహ్ ﷻ యొక్క ఈ వాక్యాన్ని మనం నిన్న ప్రస్తావించాము:

{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ}

{మరియు ఎవరైతే తమ మర్మాంగాలను కాపాడుకుంటారో – తమ భార్య(అజ్వాజ్)లతో లేక తమ అధీనంలో (కుడిచేతిలో) ఉన్న బానిసస్త్రీలతో తప్ప! అలాంటప్పుడు వారు నిశ్చయంగా, నిందార్హులు కారు.} (అల్-ముమినూన్ 23:5–6)

కాబట్టి మీరు దీనికి భిన్నంగా మరొక దానిని కోరుకుంటే, అప్పుడు మీరు నిందార్హులు. అందువలన హస్తప్రయోగం నిషిద్ధం.

ఆయిషా (రదియల్లాహు అన్హా) దీని గురించి అల్-హాకిమ్ యొక్క అల్-ముస్తద్రక్ గ్రంథంలో ప్రామాణికమైన ప్రసార గొలుసుతో (authentic chain) ప్రస్తావించారు. ఆమె ఈ వాక్యాన్ని వివరిస్తూ హస్తప్రయోగం అనేది అనుమతించబడని విషయాలలో ఒకటని, అంటే అది (ఆయత్ లో పేర్కొన్న) ఈ రెండు విషయాల పరిధికి వెలుపల ఉంటుందని పేర్కొన్నారు. అందువల్ల, మీరు ఇలా చేస్తే మీరు నిందార్హులు.

మరియు ఈ వాక్యం యొక్క ముగింపును రెండు చోట్ల గమనించండి:

{فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}
{కాని ఎవరైతే దీనిని మించి కోరుతారో! అలాంటి వారే వాస్తవంగా హద్దులను అతిక్రమించిన వారు.} (అల్-ముమినూన్ 23:7)

ఈ కారణంగానే, ఆయిషా (రదియల్లాహు అన్హా) ఇలా అన్నారు:
“ఎవరైతే తన భార్య లేదా తన అధీనంలో ఉన్నవారిని కాకుండా మరేదైనా కోరుకుంటారో, వారు హద్దులు మీరినట్లే.”

దీనికి నివారణ ఏమిటంటే అల్లాహ్ ﷻ కు భయపడటం మరియు మరణాన్ని గుర్తుంచుకోవడం. మీరు ఈ స్థితిలో (పాపంలో) ఉన్నప్పుడే మీకు మరణం రావచ్చు, మరియు మీరు పునరుత్థాన దినమున (ఖియామత్ రోజున) ఇదే స్థితిలో లేపబడవచ్చు! పవిత్రంగా ఉండండి మరియు ప్రవక్త ﷺ వారి నివారణ మార్గాన్ని అనుసరించండి:

“ఓ యువకులారా, మీలో వివాహం చేసుకోగలిగిన వారు వివాహం చేసుకోండి, ఎందుకంటే ఇది చూపులను అదుపులో ఉంచడంలో మరియు మర్మావయవాలను కాపాడుకోవడంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైనది. అలా చేయలేని వారు ఉపవాసం ఉండాలి, ఎందుకంటే ఇది అతనికి ఒక కవచంగా ఉంటుంది.”

కాబట్టి ఉపవాసం ఉండండి. మరియు ఎక్కువగా ఒంటరిగా గడపకండి. మీ సోదరులతో కలిసి ఉండండి, తరగతులకు హాజరవ్వండి, కంఠస్థం చేయండి, నేర్చుకోండి మరియు చదవండి. జ్ఞాన సముపార్జనలో మిమ్మల్ని మీరు నిమగ్నం చేసుకోండి. స్త్రీల గురించి ఆలోచించకండి, మరియు అలాంటి వాటిని చూడకండి, ఎందుకంటే సోషల్ మీడియాలో మరియు ఇతర చోట్ల మీరు చూసేవే మిమ్మల్ని ప్రేరేపిస్తాయి. అటువంటి వెబ్‌సైట్‌లకు ఎప్పుడూ వెళ్లకండి, మరియు పనికిమాలిన విషయాలలో మీ సమయాన్ని వృధా చేసుకోకండి.

చదవండి. ఎల్లప్పుడూ మీ వెంట ఒక పుస్తకాన్ని ఉంచుకోండి. చదవండి మరియు ప్రయోజనం పొందండి, తద్వారా మీరు తరువాత మీ సోదరులకు ప్రయోజనకరంగా ఉంటారు. విస్తృతంగా చదవడం మరియు కంఠస్థం చేయడం, నేర్చుకోవడం, తరగతులకు హాజరుకావడం మరియు మీ సమయాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవడం ద్వారా మీరు జ్ఞానాన్ని అభ్యసించే మంచి విద్యార్థిగా (Student of Knowledge) మారతారు.

మిమ్మల్ని ఈ విపత్తులోకి మరియు పాపంలోకి లాగింది మీకు ఉన్న ఎక్కువ ఖాళీ సమయమే, ఎందుకంటే మీరు ఖాళీగా ఉన్నారు మరియు మిమ్మల్ని మీరు నిమగ్నం చేసుకోవడానికి మీ వద్ద ఏ పనీ లేదు. కాబట్టి ఖాళీగా ఉండకండి. మీ సమయాన్ని మంచి పనులలో గడపండి: ఆరాధనలో, నమాజులో, సత్కార్యాల్లో మరియు పనిలో గడపండి. ప్రాపంచిక పనులు చేయండి. మీరు జ్ఞానాన్ని అన్వేషించలేకపోతే, ఖాళీగా మరియు లక్ష్యం లేకుండా ఉండకండి; మీ కుటుంబానికి ప్రయోజనం చేకూర్చే ఏదైనా పని చేయండి.

మూలం (Source): https://t.me/Arafatbinhassan/7715
అనువాదం: యాసీన్ ఇబ్న్ జమాల్
https://salafitranslations.com/advice-for-those-struggling-with-masturbation


షేక్ అబ్దుల్ అజీజ్ ఇబ్న్ బాజ్:

చేతితో హస్తప్రయోగం చేయడం నిషిద్ధం మరియు అనుమతించబడదు. ఇది అల్లాహ్ ﷻ యొక్క ఈ వాక్యం కిందకు వస్తుంది:

{فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}
“కాని ఎవరైతే దీనిని మించి కోరుతారో! అలాంటి వారే వాస్తవంగా హద్దులను అతిక్రమించిన వారు.” [అల్-ముమినూన్ 23:7]

అల్లాహ్ ﷻ ఇంకా ఇలా సెలవిచ్చారు:

{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}

“మరియు ఎవరైతే తమ మర్మాంగాలను కాపాడుకుంటారో – తమ భార్య(అజ్వాజ్)లతో లేక తమ అధీనంలో (కుడిచేతిలో) ఉన్న బానిసస్త్రీలతో తప్ప! అలాంటప్పుడు వారు నిశ్చయంగా, నిందార్హులు కారు. కాని ఎవరైతే దీనిని మించి కోరుతారో! అలాంటి వారే వాస్తవంగా హద్దులను అతిక్రమించిన వారు.” [అల్-ముమినూన్ 23:5–7]

చేతితో హస్తప్రయోగం చేసుకోవడం దీని కిందకే వస్తుంది. వైద్య నిపుణులు వివరించినట్లుగా, దీని వల్ల అనేక హానికరమైన ప్రభావాలు కూడా ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఎవరైనా దీని పట్ల జాగ్రత్త వహించాలి. స్త్రీలకు మరియు పురుషులకు ఇద్దరికీ హస్తప్రయోగం నిషిద్ధం.

అయితే, వైద్యపరమైన కారణాల వల్ల దీని అవసరం ఏర్పడితే—అంటే వైద్యులు ఒక వ్యక్తి యొక్క వీర్యాన్ని పరీక్షించడానికి మరియు అందులో ఏదైనా వ్యాధి ఉందో లేదో నిర్ధారించడానికి అవసరమైతే—అప్పుడు ఇది అరుదుగా వచ్చే అవసరం. అటువంటి పరిస్థితిలో, ఆ ఆవశ్యకత దృష్ట్యా అతను చేతితో హస్తప్రయోగం చేయడంలో ఎటువంటి ఇబ్బంది లేదు.

కొందరు బుద్ధిహీనులు చేసే విధంగా, దీనిని ఒక అలవాటుగా మార్చుకోవడం ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ అనుమతించబడదు. దాని పట్ల తప్పక జాగ్రత్తగా ఉండాలి. కానీ చికిత్స కోసం ఏదైనా అవసరం ఉంటే, అతని వీర్యాన్ని పరీక్షించి అతనికి చికిత్స చేయడానికి వైద్యపరమైన అవసరం ఉంటే, అప్పుడు ఎలాంటి ఇబ్బందీ లేదు.

మూలం (Source): binbaz.org.sa
అనువాదం: యాసీన్ ఇబ్న్ జమాల్
https://salafitranslations.com/ruling-on-masturbation-in-cases-of-necessity

ప్రశ్నించేవారు: షేక్, షేక్ మరీ అల్-కర్మీ తన మత్న్ అద్-దలీల్ (Matn ad-Dalīl) గ్రంథంలో, వివాహ అధ్యాయంలో ఇలా పేర్కొన్నారు: “అతను తన భార్య చేతిని ఉపయోగించి హస్తప్రయోగం చేయవచ్చు.” ఈ ప్రకటన సరైనదేనా?

షేక్ అల్-ఉతైమీన్: తన భార్య చేతితోనా?

ప్రశ్నించేవారు: అవును.

షేక్ అల్-ఉతైమీన్: అవును, ఇది సరైనదే.

ప్రశ్నించేవారు: ఇది సరైనదేనా? సరే.

షేక్ అల్-ఉతైమీన్: అవును, మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ యొక్క ఈ వాక్యం ఆధారంగా:

{إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ}
{తమ భార్య (అజ్వాజ్)లతో లేక తమ అధీనంలో (కుడిచేతిలో) ఉన్న బానిసస్త్రీలతో తప్ప! అలాంటప్పుడు వారు నిశ్చయంగా, నిందార్హులు కారు.} (23:6)

మూలం (Source): https://alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=65431
అనువాదం: యాసీన్ ఇబ్న్ జమాల్
https://salafitranslations.com/what-is-the-ruling-on-masturbation-with-ones-wifes-hand


జిల్-హిజ్జా మొదటి పది రోజులు – షేక్ ముహమ్మద్ ఇబ్న్ సాలెహ్ అల్-ఉతైమీన్

The First Ten Days of Dhil Hijjah
by Shaykh Muhammad ibn Sāleh al Uthaymīn [Video|Ar-En Subtitles]
https://youtu.be/hnTr-xr7yGA [3 min]

జిల్-హిజ్జా నెల ప్రవేశించగానే జిల్-హిజ్జా మొదటి పది రోజులు ప్రారంభమవుతాయి. ఇది బలిదానం చేసే పండుగ అయిన ‘ఈద్ (బక్రీద్) రోజుతో ముగుస్తుంది. ఈ రోజుల్లో చేసే సత్కార్యాల గురించి అల్లాహ్ ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు: “ఈ పది రోజులలో చేసే సత్కార్యాల కంటే అల్లాహ్‌కు అత్యంత ప్రియమైన సత్కార్యాలు చేసే రోజులు మరొకటి లేవు.” అప్పుడు ప్రజలు, “అల్లాహ్ మార్గంలో చేసే జిహాద్ కూడా కాదా?” అని అడిగారు. దానికి ఆయన ﷺ ఇలా బదులిచ్చారు, “అల్లాహ్ మార్గంలో చేసే జిహాద్ కూడా కాదు. కానీ, తన ప్రాణాన్ని, సంపదను పణంగా పెట్టి (అల్లాహ్ మార్గంలో) పోరాడటానికి వెళ్లి, ఏమీ తిరిగి తీసుకురాని (అనగా ప్రాణత్యాగం చేసిన) వ్యక్తి మినహా.”

అందువల్ల, నా ముస్లిం సోదరులు ఈ అద్భుతమైన అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవాలని, మరియు ఈ జిల్-హిజ్జా పది రోజులలో సత్కార్యాలను పెంచుకోవాలని నేను ప్రోత్సహిస్తున్నాను. ఖుర్ఆన్ పఠించడం, వివిధ రకాలుగా అల్లాహ్ స్మరణ (జిక్ర్) చేయడం (అంటే అల్లాహు అక్బర్, లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్, అల్హమ్దులిల్లాహ్, మరియు సుబ్హానల్లాహ్ అని పఠించడం), దానధర్మాలు, ఉపవాసం వంటి ప్రతి సత్కార్యం చేయడానికి కృషి చేయండి.

ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ పది రోజుల విషయంలో ప్రజలు చాలా నిర్లక్ష్యంగా ఉంటారు. రమజాన్ చివరి పది (రాత్రుల)లో వారు ఎంతగానో శ్రమిస్తారో (కృషి చేస్తారో) మీరు గమనిస్తారు కదా? అవును, వారు ఎంతో శ్రమిస్తారు! కానీ ఈ జిల్-హిజ్జా పది (రోజుల)లో, వీటికి మరియు ఇతర రోజులకు మధ్య వ్యత్యాసం చూపే వారు చాలా అరుదుగా కనిపిస్తారు! అయితే, ఎవరైనా ఈ పది (రోజుల)లో సత్కార్యాలు చేస్తే, అతను అల్లాహ్ ప్రవక్త ﷺ మార్గనిర్దేశం చేసిన సత్కార్యాల విధానాన్ని పునరుజ్జీవింపజేసినవాడవుతాడు.

ఈ పది (రోజులు) ప్రారంభమైన తర్వాత ఎవరైనా ఖుర్బానీ (బలిదానం) చేయాలనుకుంటే, అతను తన జుట్టు, గోర్లు లేదా చర్మం నుండి దేనినీ కత్తిరించకూడదు. అతను వీటిలో దేనినీ కత్తిరించుకోడు. అతను స్వయంగా ఖుర్బానీ చేయాలనుకుంటేనే ఇది వర్తిస్తుంది. ఒకవేళ తాను వేరొకరి తరఫున ఖుర్బానీ చేస్తుంటే, అప్పుడు ఎలాంటి సమస్య లేదు. కాబట్టి ఒక వ్యక్తి తన ఇంటి సభ్యులందరి తరఫున ఖుర్బానీ చేయాలనుకుంటే, సున్నత్ ప్రకారం అతను ఒక్క ఖుర్బానీ చేస్తే సరిపోతుంది. జుట్టు, గోర్లు లేదా చర్మాన్ని కత్తిరించుకోకుండా ఉండాలనే నియమం ఇంట్లోని మిగతా సభ్యులపై తప్పనిసరి (విధి) కాదు. మరి ఇది ఎవరికి తప్పనిసరి? ఖుర్బానీ ఎవరైతే చేస్తున్నారో వారికి మాత్రమే, అనగా (ఇంటి పెద్ద అయిన) తండ్రికి.

ఇక మీరు వినే ఒక మాట—”ఖుర్బానీ చేసే వ్యక్తి మరియు ఎవరి తరపున ఖుర్బానీ చేయబడుతోందో ఆ వ్యక్తులందరికీ (జుట్టు, గోర్లు, చర్మం కత్తిరించుకోవడం) నిషేధించబడింది” అనేది—కొంతమంది పండితుల అభిప్రాయం మాత్రమే. అయితే హదీసు విషయానికొస్తే, ప్రవక్త ﷺ ఇలా అన్నారు, “మీలో ఎవరైనా ఖుర్బానీ చేయాలనుకుంటే, అతను తన జుట్టు లేదా గోర్ల నుండి దేనినీ కత్తిరించుకోకుండా ఉండనివ్వండి.” ఆయన ﷺ తన మాటను కేవలం ఖుర్బానీ చేయాలనుకునే వ్యక్తిని ఉద్దేశించి మాత్రమే చెప్పారు.