చేతబడి జరిగిన ఒక నిజమైన సంఘటన | సౌదీ అరేబియాలోని తబూక్ ప్రాంతంలో

ఇది ఇటీవల, అంటే కొన్నేళ్ల క్రితం జరిగిన ఒక నిజమైన సంఘటన. దైనందిన జీవితంలో మిమ్మల్ని మీరు ఎలా రక్షించుకోవాలో చెబుతాను.

ముందుగా అందరికీ తెలిసిన విషయం ఏమిటంటే, సిహ్ర్ (జాదూ/ చేతబడి) అనేది నిజం; మ్యాజిక్ అనేది నిజం. దురదృష్టవశాత్తూ, ఈ రోజుల్లో ప్రజలు చేతబడిని ఏమీ కాదన్నట్లుగా ఉపయోగిస్తున్నారు. మీరు కిరాణా దుకాణానికి (బఖాలా) వెళ్లి ఏదైనా ఎలా కొంటారో, దురదృష్టవశాత్తూ ఇప్పుడు ప్రజల పరిస్థితి కూడా అలాగే తయారైంది. వారు సిహ్ర్ (చేతబడి) చేయడానికి సాహిర్ (మాంత్రికుడు) వద్దకు వెళ్లినప్పుడు, తాము కచ్చితంగా ఏం చేస్తున్నామనేది పట్టించుకోరు. చాలా సులభంగా వెళ్లి దానిని చేయించేస్తారు.

ఇది ఎంతగా ప్రసిద్ధి చెందిందంటే, కొందరికి కచ్చితంగా తెలుసు, “ఓహ్, మీరు సిహ్ర్ చేయాలనుకుంటే, అవును, ఆ దేశానికి వెళ్లండి” అని. ఊహించండి! “అవును, ఆ దేశానికి వెళ్లండి, మీరు కేవలం వెళ్లి సిహ్ర్ చేయవచ్చు, మీరు ఎలాంటి మ్యాజిక్ అయినా చేయవచ్చు” అని వారు అక్షరాలా చెబుతారు. దురదృష్టవశాత్తూ ప్రజలు అందులో పాలుపంచుకుంటున్నారు. ఇస్లామిక్ చట్టం ప్రకారం పట్టుబడితే ఆ మాంత్రికుడికి విధించే శిక్ష ఏమిటో ప్రవక్త (ﷺ) కూడా చెప్పారు – సిహ్ర్‌లో పాలుపంచుకున్న ఆ వ్యక్తికి మరణశిక్ష విధించడమే ఆ శిక్ష. ఎందుకంటే? అతను అప్పటికే అల్లాహ్ (سبحانه وتعالى)ను విశ్వసించని వాడయ్యాడు.

ఇప్పుడు ప్రజలు దీనిని చేస్తున్నారు, మరియు ఇది మన సమాజంలో సాధారణంగా మారిపోయింది. కాబట్టి, ఈ సిహ్ర్ నుండి మిమ్మల్ని మీరు మరియు మీ కుటుంబ సభ్యులను ఎలా రక్షించుకోవాలి?

సౌదీ అరేబియాలోని తబూక్ ప్రాంతంలో—వారిలాగే నేను కూడా చెబుతున్నాను, ఇందులో దాచడానికి ఏమీ లేదు—వారు ఒక ఇంటిపై దాడి చేసి, సిహ్ర్ మరియు ఇతర పనులు చేస్తున్న ఒక మంత్రగత్తెను పట్టుకున్నారు. ఈ కథను చెబుతున్న వ్యక్తి స్వయంగా పోలీసు లేదా సీఐడీ బృందంలో ఉన్నాడు. బయట నుండి చూస్తే ఆ ఇల్లు ఆ వరుసలోని ఇతర ఇళ్లలాగే సాధారణంగా ఉందని అతను చెప్పాడు. కానీ చాలా ఫిర్యాదులు వచ్చిన తర్వాత వారు ఆ ఇంటిపై దాడి చేసినప్పుడు, లోపల ఆ ఇల్లు అక్షరాలా శ్మశానం కంటే ఘోరంగా ఉందని వారు చెప్పారు. శ్మశానాలు కూడా శుభ్రంగా ఉంటాయి. కానీ ఆ ఇంటి లోపల మొత్తం అపరిశుభ్రంగా ఉందని అతను చెప్పాడు – దుర్వాసన, అపవిత్రతతో నిండిపోయి ఉంది. సీసాలు లేదా డబ్బాల్లో రక్తం, ఇతర వస్తువులు, మూత్రం, జుట్టు, గోర్లు, అన్నీ ఉన్నాయి. అది పూర్తిగా అసహ్యంగా, అపరిశుభ్రంగా ఉంది.

కాబట్టి వారు ఈ మంత్రగత్తెను పట్టుకుని విచారించారు. ఆమె చెప్పినది కచ్చితంగా ఇదే: ముందుగా, తన కస్టమర్లలో ఎక్కువ మంది మహిళలేనని ఆమె చెప్పింది. మరియు ఆ మహిళలు వచ్చినప్పుడు, దురదృష్టవశాత్తూ, వారు తమ సొంత కుటుంబ సభ్యులపైనే సిహ్ర్ చేయాలనుకుంటారు. ఊహించండి! ఈ మహిళలు సోదరుడి భార్యపైనో, సోదరి భర్తపైనో, మామపైనో లేదా మరెవరిపైనో సిహ్ర్ చేయిస్తున్నారు. కాబట్టి, వారిలో 99 శాతం మంది కుటుంబ సభ్యులకు సిహ్ర్ చేయమని అడుగుతున్నారు. అలాగే, ఈ మహిళలు ప్రతి సంవత్సరం లేదా రెండు మూడేళ్లకోసారి వచ్చి సిహ్ర్‌ను పునరుద్ధరించమని అడుగుతారు. వారు వచ్చిన ప్రతిసారీ, వారు అప్పటికే సిహ్ర్ చేయించి ఉంటారు, మరియు ఆ వ్యక్తి పిచ్చివాడిలా ప్రవర్తించడాన్ని వారు చూస్తారు, అయినాసరే, సిహ్ర్ కొనసాగేలా చేయడానికి వారు ఎక్కువ డబ్బులు చెల్లించి మరిన్ని అసహ్యమైన పనులు చేస్తారు.

ఆమె ఇంకా ఇలా చెప్పింది, “నేను చాలాసార్లు చేసిన కొన్ని సిహ్ర్‌లు కొంతమందిపై పనిచేయలేదు.” ఇన్షా అల్లాహ్, మనం దాని గురించే మాట్లాడుకుందాం, మిమ్మల్ని మీరు ఎలా రక్షించుకోవాలనేదే ఇక్కడ ముఖ్యమైన విషయం.

ఆ మంత్రగత్తె స్వయంగా ఇలా అంటోంది, “నేను కొంతమందిపై నా సిహ్ర్‌ను చాలాసార్లు ప్రయోగించాను కానీ అది పనిచేయలేదు.” వారు ఆమె మొబైల్‌ను కూడా తనిఖీ చేశారు మరియు అందులో పెద్ద కుటుంబాలు, రాజ కుటుంబాలు మరియు వారి పేర్లకు ముందు డాక్టర్, ఇంజనీర్ అని ఉన్న వ్యక్తుల నంబర్లు ఉండటం చూసి వారు ఆశ్చర్యపోయారు. సుబ్ హా నల్లాహ్, వీరు చదువుకున్న చదువులకు, వీరు సంపాదించిన సర్టిఫికెట్లకు అర్థం ఎక్కడుంది, డాక్టర్ లేదా ఇంజనీర్ అయ్యి ఉండి ఈ పాడు పనుల్లో దిగజారడమా?

ఈ కథలోని ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకటి ఏమిటంటే, ఆమె ఇంట్లో దొరికిన అసహ్యమైన వస్తువులలో – రక్తంతో నిండిన కాగితాలు, చిత్రాలు, జిన్‌ల కోసం మడతపెట్టిన వస్తువులు – అక్కడ పదేపదే ఒక పేరు ఉండటం వారు గమనించారు. ఐదు కంటే ఎక్కువసార్లు, ఒక మహిళ పేరు పదేపదే పునరావృతమైంది. పోలీసులు ఆ మంత్రగత్తెను అడిగారు, “ఈ వ్యక్తి పేరు ఎందుకు ఇన్నిసార్లు వేర్వేరు సీసాల్లో, వేర్వేరు మార్గాల్లో పునరావృతమైంది?” ఆ మంత్రగత్తె ఇలా సమాధానమిచ్చింది, “ఈ మహిళ, ఆమెకు ఏమైందో నాకు అర్థం కావడం లేదు. నేను ఆమెపై సిహ్ర్ చేసిన ప్రతిసారీ…” అసలు ఆ సిహ్ర్ చేయిస్తున్నది ఎవరు? స్వయంగా ఆమె అత్త! ఆ అత్త తన సొంత మేనకోడలిపై సిహ్ర్ చేయిస్తోంది. ఆ మహిళ 32 ఏళ్ల ఉపాధ్యాయురాలు. వారు ఆమెపై ఐదుసార్లు వేర్వేరు మార్గాల్లో, వేర్వేరు సమయాల్లో సిహ్ర్ చేయడానికి ప్రయత్నించారు, మరియు ప్రతిసారీ జిన్‌లు విఫలమై వెనక్కి వచ్చాయి.

పోలీసులకు ఫోన్ నంబర్ల జాబితాలో ఆ మహిళ పేరు దొరికింది, వారు ఆమెకు కాల్ చేశారు. వారు ఆమెతో ఇలా చెప్పారు, “ఒక మహిళ మీపై సిహ్ర్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోందని, ఐదుసార్లు కంటే ఎక్కువగానే ప్రయత్నించిందని మేము కనుక్కున్నాము. అయితే, జిన్ మీ ఇంట్లోకి రాలేకపోయిందని మంత్రగత్తె చెబుతోంది. మీకు గానీ మీ కుటుంబానికి గానీ ఏదైనా ఇబ్బంది కలిగినట్లు మీకు అనిపించలేదా?” అని అడిగారు.

దానికి ఆమె, “నాకు తెలియదండీ, నా కుటుంబ సభ్యులు సాధారణంగానే ఉన్నారు, అల్హమ్దులిల్లాహ్, అందరూ బాగున్నారు. కానీ ఇన్ని సంవత్సరాలలో మేము గమనించినదల్లా అప్పుడప్పుడు కిటికీ దగ్గర గాలి వీచినట్లు ఒక విధమైన ఒత్తిడి అనిపించేది. కిటికీపై ఆ ఒత్తిడి శబ్దం మాకు వినిపించేది, మరియు కొన్నిసార్లు లైట్లు మినుకుమినుకుమనేవి. అది సాధారణ గాలి వల్లేమోనని లేదా ప్రభుత్వ విద్యుత్ సరఫరాలో సమస్య అనుకున్నాము, కాబట్టి మేము పెద్దగా పట్టించుకోలేదు,” అని బదులిచ్చింది.

కానీ అవతలి వైపు నుండి ఆ మంత్రగత్తె ఇలా చెప్పింది: “నేను ఆ మహిళ దగ్గరకు జిన్‌ను పంపిన ప్రతిసారీ, జిన్ ఆ ఇల్లు ఉన్న చోటకి వెళుతుంది, కానీ ఇంట్లోని వ్యక్తులను చూడలేకపోతుంది.”

ఒకటి కంటే ఎక్కువ మంది మాంత్రికులు చెప్పిన మాట ఇది: “ఎవరైతే తమను తాము ఖురాన్ మరియు జిక్ర్ (అజ్ కార్)తో రక్షించుకుంటారో, జిన్‌లు వారిని చూడలేవు! వారికి ఆ ఇంట్లోకి ప్రవేశించే అవకాశం ఉండదు, మరియు కిటికీల గుండా చూసినా లోపల ఎవరూ కనిపించరు, కాబట్టి వారు ఎలాంటి ప్రభావం చూపలేక తిరిగి వచ్చేస్తారు.

పోలీసు అధికారి ఆ ఉపాధ్యాయురాలిని ఇలా అడిగాడు, “అల్లాహ్ (سبحانه وتعالى) మిమ్మల్ని కాపాడుతున్నారు కదా, మీరేం చేస్తుంటారో నేను తెలుసుకోవచ్చా?” ఆమె ఇలా చెప్పింది, “నేను ప్రతిరోజూ చేసే పని ఇదే.” మరియు ఇది మీ అందరికీ నా సలహా; ప్రవక్త (ﷺ) ద్వారా నిరూపించబడిన చాలా సులభమైన విషయాలివి. ముందుగా ఆమె ఇలా చెప్పింది,

“ప్రతిరోజూ ఉదయం మరియు సాయంత్రం జిక్ర్ (అజ్కార్) చదివే అలవాటు నాకు ఉంది.” ఇందులో భాగంగా, ఆమె కొన్ని దువాలు చదివేది:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
(అవూజు బి కలిమాతిల్లాహిత్-తామ్మతి, మిన్ కుల్లి షైతానిన్ వ హామ్మహ్, వ మిన్ కుల్లి ఐనిన్ లామ్మహ్)
(ఓ అల్లాహ్! ప్రతి షైతాను నుండి, విష కీటకాల నుండి, మరియు హానికరమైన, అసూయతో కూడిన ప్రతి చెడు దృష్టి (దిష్టి) నుండి నీ పరిపూర్ణమైన వాక్యాల ద్వారా నేను ఆశ్రయం కోరుతున్నాను) [బుఖారీ]

وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ
(వ మిన్ హమజాతిష్-షయాతీన్ వ అన్ యహ్దురూన్)
(మరియు సైతానుల చెడు ప్రేరేపణల నుండి మరియు వారు నా వద్దకు రావడం నుండి నేను ఆశ్రయం కోరుతున్నాను)[సునన్ అబీ దావూద్ – సహీహ్ అల్-బానీ]

కాబట్టి ఆమె ఉదయం మరియు సాయంత్రం చేసే మొదటి జిక్ర్ ఇది.

ఆమె నిరంతరం చదివే రెండవ దువా:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (3 مرات)
(అవూజు బికలిమాతిల్లాహిత్-తామ్మాతి మిన్ షర్రి మా ఖలఖ్) (3 సార్లు)
(అల్లాహ్ సృష్టించిన వాటి కీడు నుండి ఆయన పరిపూర్ణమైన వాక్యాల ద్వారా నేను ఆశ్రయం కోరుతున్నాను) [సహీహ్ ముస్లిం]

మరియు మూడవ దువా:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (3 مرات)
(బిస్మిల్లాహిల్లాజి లా యదుర్రు మఅ ఇస్మిహీ షైఉన్ ఫిల్-అర్ది వలా ఫిస్-సమా’, వ హువస్-సమీఉల్ ‘అలీమ్) (3 సార్లు)
(అల్లాహ్ పేరుతో, ఆయన పేరు తోడుగా ఉండగా భూమిలో కానీ, ఆకాశంలో కానీ ఏ వస్తువూ ఎలాంటి హాని కలిగించలేదు. మరియు ఆయన అన్నీ వినేవాడు, అన్నీ తెలిసినవాడు) [సునన్ అబీ దావూద్ – సహీహ్ అల్-బానీ]

ఆమె ఇలా చెప్పింది, “ఏమి జరిగినా నేను ఈ జిక్ర్ చేసేదాన్ని. కనీసం ఈ మూడింటిని నేను పదేపదే చదివేదాన్ని.” వాటితో పాటు, ఆమె వీటిని కూడా పఠించేది:

సూరహ్ అల్-ఫాతిహా (7 సార్లు)
(సూరహ్ అల్-ఫాతిహాను ఏడుసార్లు చదవడం ద్వారా అల్లాహ్ నివారణ (స్వస్థత) చేకూరుస్తాడని మనకు అహాదీస్ ద్వారా తెలుసు).

సూరహ్ అల్-బఖరా (3 రోజులకు ఒకసారి)
ఆమె ప్రతి మూడు రోజులకు ఒకసారి సూరహ్ అల్-బఖరా, లేదా కనీసం మొదటి కొన్ని పేజీలను చదివేది. ఎవరైతే ఇంట్లో సూరహ్ అల్-బఖరా చదువుతారో, ఆ ఇంటి నుండి షైతాన్లు పారిపోతాయని, మూడు రోజుల పాటు ఆ ఇంట్లోకి ప్రవేశించవని ప్రవక్త (ﷺ) చెప్పారు. ఇంట్లో ప్రతి ఒక్కరూ మూడు రోజులకు ఒకసారి వంతులవారీగా దీనిని చదివేలా మనం ఒక దినచర్యను ఏర్పాటు చేసుకుందాం.

ఆమె తన దినచర్యలో ఈ క్రింది వాటిని కూడా చేర్చుకుంది:

ఆయత్ అల్-కుర్సీ (2:255)

సూరహ్ అల్-బఖరా చివరి 2 ఆయతులు (2:284-285)
(ఎవరైతే రాత్రిపూట సూరహ్ అల్-బఖరా యొక్క చివరి రెండు ఆయతులను చదువుతారో, అవి అతనికి రక్షణగా సరిపోతాయని ప్రవక్త (ﷺ) చెప్పారు).

సూరహ్ అల్-ఇఖ్లాస్ (3 సార్లు)
సూరహ్ అల్-ఫలక్ (3 సార్లు)
సూరహ్ అన్-నాస్ (3 సార్లు)

ఊహించండి, ఇవి మీరు దైనందిన జీవితంలో చేయగల చాలా సులభమైన పనులు. కానీ అల్లాహ్ (سبحانه وتعالى) కల్పించిన రక్షణను చూడండి. ఇది సహాబాల కాలంలో జరిగింది కాదు; ఇది కేవలం కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం తబూక్‌లో జరిగింది. ఈ కొన్ని ఆయతులు మరియు జిక్ర్ (అజ్కార్)ల కారణంగా, అల్లాహ్ ఆమెను, ఆమె భర్తను, ఆమె పిల్లలను మరియు ఆమె కుటుంబం మొత్తాన్ని రక్షించాడు.

కాబట్టి నాకు నేను మరియు నా సహోదర సహోదరీలందరికీ ఇస్తున్న సలహా ఇదే. మీ పనిలో లేదా వ్యాపారంలో మీరు బద్ధకంగా ఉన్నా సరే, మీ జీవితంలో మీరు రాజీ పడకూడని కొన్ని విషయాలు ఉన్నాయి: అవే ఉదయం మరియు సాయంత్రం జిక్ర్ (అజ్కార్), ఖురాన్ నుండి ఈ కొన్ని ఆయతులు, మరియు ప్రవక్త (ﷺ) మనకు నేర్పిన దువాలు. ప్రత్యేకించి మన చుట్టూ ఇన్ని ఫితన్‌లు (పరీక్షలు) మరియు రోజువారీ విపత్తులు జరుగుతున్న ఈ కాలంలో, మనలను రక్షించమని నేను అల్లాహ్ (سبحانه وتعالى)ను వేడుకుంటున్నాను.

మనం అల్లాహ్‌ను కలుసుకునేంత వరకు ఖురాన్ మరియు సున్నత్‌లను ఎల్లప్పుడూ అనుసరించే వారిలో మరియు మన జీవితాల్లో వాటిని ఆచరించే వారిలో మనలను చేర్చమని అల్లాహ్‌ను ప్రార్థిస్తున్నాను. అల్లాహ్‌కే అన్నీ తెలుసు (వల్లాహు తఆలా ఆలం), ప్రవక్త ముహమ్మద్ (ﷺ), ఆయన కుటుంబం మరియు ఆయన సహచరులందరిపై అల్లాహ్ శాంతి కలుగుగాక.

ఈ పోస్ట్ లింక్ :
https://teluguislam.net/?p=45132

ఏమిటి? తన దాసునికి అల్లాహ్ సరిపోడా? [వీడియో & టెక్స్ట్]

బిస్మిల్లాహ్

ఏమిటి? తన దాసునికి అల్లాహ్ సరిపోడా?
https://youtu.be/d0gnnL2PGE8 [11 నిముషాలు]
వక్త: ముహమ్మద్ నసీరుద్దీన్ జామి’ఈ (హఫిజహుల్లాహ్)

ఈ ప్రసంగంలో, ‘అల్లాహ్ తన దాసునికి చాలడా?’ అనే ఖురాన్ వాక్యం యొక్క లోతైన భావాన్ని వివరించబడింది. దాసులలో రెండు రకాలు ఉంటారని, సాధారణ దాసులు (సృష్టి మొత్తం) మరియు ప్రత్యేక దాసులు (అల్లాహ్ కు సంపూర్ణంగా విధేయత చూపి, ఆయన దాస్యాన్ని వాస్తవ రూపంలో నెరవేర్చేవారు) అని బోధించారు. అల్లాహ్ తన ప్రత్యేక దాసులకు అన్ని కష్టాలు, శత్రువుల కుతంత్రాల నుండి తప్పకుండా సరిపోతాడని, వారిని కాపాడుతాడని నొక్కిచెప్పారు. దీనికి ఉదాహరణగా, రాజు హింస నుండి అల్లాహ్ ను వేడుకుని రక్షణ పొందిన నవయువకుని గాథను (సూరతుల్ బురూజ్) వివరించారు. మనం కూడా అల్లాహ్ యొక్క నిజమైన దాసులుగా మారినప్పుడు, ఎలాంటి కష్టంలోనైనా ఆయనపై సంపూర్ణ నమ్మకంతో ధైర్యంగా ఉండాలని, ఎందుకంటే ఆయనే మనకు చాలినవాడని ఈ ప్రసంగం యొక్క సారాంశం.

أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
అలైసల్లాహు బికాఫిన్ అబ్దహ్
అల్లాహ్ తన దాసునికి చాలడా?

అబ్దహ్. ఇక్కడ దీని యొక్క భావం తన దాసుడు. కానీ ఇందులో మరో గొప్ప భావం దాగి ఉంది. ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వారి హదీసుల ద్వారా, ఖురాన్ వ్యాఖ్యానాల ద్వారా మనకు స్పష్టమవుతుంది. ఏంటి?

ఒక రకంగానైతే ఈ సర్వ సృష్టి కూడా అల్లాహ్ దాస్యంలో ఉంది. మనం మానవులందరమూ కూడా అల్లాహ్ యొక్క దాసులమే.

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ
ఖుల్ యా ఇబాది యల్లజీన అస్రఫూ అలా అన్ఫుసిహిమ్
(ఓ ప్రవక్తా!) చెప్పు: “ఓ నా దాసులారా! ఎవరైతే తమ ఆత్మలపై హద్దుమీరారో…”

ఇదే సూరతు జ్జుమర్ లో అల్లాహుతాలా, “ఓ నా దాసులారా! ఎవరైతే తమ ఆత్మలపై అన్యాయం చేసుకున్నారో” అని అన్నాడు. మనమందరం ఈ రకంగా చూస్తే అల్లాహ్ యొక్క దాసులమే. కానీ అల్లాహ్ యొక్క దాసులం అన్న ఈ సర్వసామాన్య భావంలో విశ్వాసులు, అవిశ్వాసులు, నమ్మేవారు, నమ్మనివారు, ఆస్తికులు, నాస్తికులు అందరూ వచ్చేస్తున్నారు. కానీ

أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
అలైసల్లాహు బికాఫిన్ అబ్దహ్
అల్లాహ్ తన దాసునికి చాలడా?

అబ్దహ్ – తన దాసుడు అన్న భావంలో మరో మాట ఏదైతే మర్మంగా ఉందో, దాచి ఉందో, దాగి ఉందో అదేమిటంటే, ఎవరైతే అల్లాహ్ యొక్క సామాన్య దాసునిగా కాకుండా అతని యొక్క ప్రత్యేక దాసుడైపోతాడో, అంటే వాస్తవ రూపంలో అల్లాహ్ యొక్క దాస్యాన్ని మరియు తనకు దాసుడుగా ఉన్న ఈ ఉద్దేశాన్ని పూర్తి చేస్తాడో అతడికి, అలాంటి వానికి అల్లాహ్ తప్పకుండా సరిపోతాడు. అల్లాహు అక్బర్. తప్పకుండా అల్లాహ్ సరిపోతాడు.

అందుకొరకే ఒక హదీసులో మనకు ఏం తెలుస్తుంది? ఇమామ్ ఇబ్ను కసీర్ రహిమహుల్లాహ్ ఆ హదీసును తన తఫ్సీర్ లో, ఈ ఆయత్ యొక్క వ్యాఖ్యానంలో పేర్కొన్నారు. ఫుదాలా బిన్ ఉబైద్ అల్ అన్సారీ రదియల్లాహు అన్హు ఉల్లేఖించారు. ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం చెప్పగా ఆయన విన్నారు. తిర్మిజీ మరియు ముస్నద్ అహ్మద్ లోని హదీస్:

أَفْلَحَ مَنْ هُدِيَ إِلَى الإِسْلامِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ
అఫ్లహ మన్ హుదియ ఇలల్ ఇస్లాం, వకాన ఐషుహు కఫాఫన్, వ ఖన్న అహుల్లాహు బిమా ఆతాహ్
ఇస్లాం వైపు మార్గనిర్దేశం పొందినవాడు, అతని జీవనం సరిపడినంతగా ఉంది, మరియు అల్లాహ్ అతనికి ఇచ్చిన దానితోనే అతన్ని సంతృప్తిపరిచినవాడు సాఫల్యుడయ్యాడు.

ఎవరైతే ఇస్లాం యొక్క సన్మార్గాన్ని పొందారో, అతని యొక్క ఇహలోకపు జీవితం, అతని యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థ అతనికి సరిపడే విధంగా ఉంది, అల్లాహ్ ఎంత ఇచ్చాడో అంతలోనే సరిపుచ్చుకుంటూ తన జీవితాన్ని కొనసాగిస్తూ ఉన్నాడు. కానీ ఇస్లాంపై స్థిరంగా ఉన్నాడు. అఫ్లహ! అతడు సాఫల్యుడైపోయాడు.

గమనించండి. ఖురాన్ లో సూరతుల్ బఖరాలో మొదటి పారా, అలిఫ్ లామ్ మీమ్ అది ఎండ్ అయ్యేకి ముందు, ఒక నాలుగైదు ఆయతుల ముందు

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ
ఫస యక్ఫీక హుముల్లాహ్
అయితే వారి నుండి (వారి కీడుకు వ్యతిరేకంగా) అల్లాహ్ నీకు సరిపోతాడు.

ఫస యక్ఫీక హుముల్లాహ్. అల్లాహ్ వారి నుండి నీ కొరకు సరిపోతాడు. అంటే, నీకు ఎలాంటి భయపడవలసిన అవసరం లేదు. అల్లాహ్ నీ కొరకు చాలు. నిన్ను కాపాడడానికి, నీకు రక్షణ ఇవ్వడానికి, నీ అవసరాలు తీరడానికి, నీవు ఏదైనా ఇబ్బందిలో ఉన్నప్పుడు నిన్ను ఆదుకోవడానికి.

ఆ నవయువకుని సంఘటన మీకు తెలుసు కదా? సూరతుల్ బురూజ్ లో వచ్చి ఉంది. ఏమిటి సంఘటన? చాలా పొడుగ్గా ఉంది. సహీ హదీసులో దాని ప్రస్తావన వచ్చి ఉంది. అతడు ఒక మాంత్రికుని దగ్గర మంత్రజాలం కూడా నేర్చుకుంటాడు, మరోవైపు ధర్మ విద్య కూడా నేర్చుకుంటాడు. తర్వాత అతనికి తెలుస్తుంది, ఈ మంత్ర విద్య, జాల విద్య అల్లాహ్ కు ఇష్టం లేనిది. ఇందులో షిర్క్, కుఫ్ర్, బహుదైవారాధన, అవిశ్వాసం, సత్య తిరస్కారం ఇంకా ఎన్నో చెడులు ఉన్నాయి. ఈ ధర్మ బోధకుడు అల్లాహ్ గురించి ఏ విషయాలైతే చెబుతున్నాడో ఇవి సత్యమైనవి, నిజమైనవి. అల్లాహ్ ను నమ్ముకుంటాడు.

ఆ తర్వాత ఒక దారిలో ఏదో పెద్ద జంతువు ప్రజల రాకపోకలను కూడా అది ఆపేస్తుంది. దాన్ని అల్లాహ్ యొక్క పేరుతో ఒక రాయి దాని మీద విసిరితే అది చనిపోతుంది. ప్రజలు తమ రాకపోకలు కొనసాగిస్తూ ఉంటారు. కానీ ఆ సందర్భంలో ప్రజలకు ఈ నవయువకుని గురించి, ఇతడు ఎంత మహిమ గలవాడు, అంత పెద్ద జంతువును ఎవరు కొట్టగలుగుతారు, ఎవరు చంపగలుగుతారు, దాన్ని దారిలో నుండి ఎవరు తీయగలుగుతారు? ఈ అబ్బాయి తీశాడు అని అతని వద్దకు వచ్చి అతన్ని చాలా గొప్పగా చెప్పుకుంటే, అతడు చాలా స్పష్టంగా చెప్పేస్తాడు, “నేను చేసింది ఏమీ లేదు, ఆ అల్లాహ్ సర్వశక్తిమంతుడే చేశాడు. మీరు అల్లాహ్ ను నమ్ముకోండి.” ఇక మన సమాజంలో చూస్తాము కదా, ఎక్కడైనా ఏదైనా కొత్త బాబా పుట్టగొడుగుల్లా మొలకెత్తుకొని వచ్చాడు అంటే, ప్రజలు పిచ్చోళ్ళ మాదిరిగా వారి వెంట పడి, నా ఈ కష్టం దూరం కావాలి, నాకు సంతానం కావాలి, నా ఫలానా పని కావాలి అని ఎలా వస్తారో, అలా రావడం మొదలుపెట్టారు ఆ అబ్బాయి దగ్గరికి. అప్పుడు అతను తన గొప్పతనాన్ని చాటుకోలేదు. ఇస్లాం యొక్క దావత్ ఇచ్చాడు. అల్లాహ్ ను నమ్ముకోండి అని చెప్పాడు. చివరికి ఈ విధంగా ఆ కాలంలో ఉన్న రాజు వద్ద ఒక మినిస్టర్ ఎవరైతే ఉన్నాడో, అతడు అంధుడైపోయాడు, అతనికి ఈ విషయం తెలిసింది. అతడూ వచ్చాడు. అతనికి కూడా ఈ అబ్బాయి అదే మాట చెప్పాడు, “నేను ఎవరికీ కన్ను ప్రసాదించను, చూపులు ఇవ్వను, ఎవరి ఏ కష్టాన్ని దూరం చేసేవాణ్ణి నేను కాదు. అల్లాహ్ మాత్రమే. అల్లాహ్ ను నమ్ముకోండి, అతనితో దుఆ చేయండి.” ఆ మినిస్టర్ కూడా అల్లాహ్ ను నమ్ముకుంటాడు, అల్లాహ్ తో దుఆ చేస్తాడు, అల్లాహ్ అతనికి కళ్ళు ప్రసాదిస్తాడు, చూపు ఇచ్చేస్తాడు. అక్కడి నుండి ఇక కష్టాలు, పరీక్షలు, ఎన్నో రకాల హింసా దౌర్జన్యాలు ఆ మినిస్టర్ పై మొదలవుతాయి, తర్వాత ఆ బోధకునిపై వస్తాయి, చివరికి ఈ అబ్బాయిపై కూడా వస్తాయి.

ఆ సందర్భంలో సంక్షిప్త మాట ఏమిటంటే, ఈ అబ్బాయిని తీసుకెళ్ళండి, గుట్ట మీదికి తీసుకెళ్ళిన తర్వాత మీరు కలిసి ఇతన్ని కింద పారేసేయండి, మీరు తిరిగి రండి. ఆ అతని యొక్క సైనికులు కొందరు ఈ అబ్బాయిని తీసుకెళ్తారు. తీసుకెళ్ళి ఆ గుట్ట మీద నిలబడతారు. ఇక ఇతన్ని విసిరేద్దాము, పారేద్దాము అని అనుకునే సందర్భంలో ఆ అబ్బాయి ఏం దుఆ చేస్తాడు?

اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ
అల్లాహుమ్మక్ఫినీహిమ్ బిమా షి’త్
ఓ అల్లాహ్, నీకు ఇష్టమైన రీతిలో వారి నుండి (వారి కీడుకు వ్యతిరేకంగా) నాకు సరిపో.

ఓ అల్లాహ్, నీకు ఇష్టమైన రీతిలో వీరి కుతంత్రాల నుండి, వీరి దుశ్చేష్టల నుండి నీవే నాకు సరిపోవాలి, నీవే నన్ను కాపాడుకోవాలి. అల్లాహు అక్బర్. యా అల్లాహ్, తూ మేరే లియే కాఫీ హో జా. ఓ అల్లాహ్, నీవు నాకు సరిపడిపోవాలి, నీవే నన్ను కాపాడుకోవాలి. అప్పుడు ఏం జరిగింది? ఆ గుట్టలో ఒక భూకంపం మాదిరిగా ఏర్పడింది. అతన్ని తీసుకొచ్చిన సైనికులందరూ కూడా అక్కడే నాశనమైపోయారు, ధ్వంసమైపోయారు. ఈ అబ్బాయి క్షేమంగా తిరిగి వచ్చేసాడు. ఎక్కడికి? రాజు దగ్గరికి.

ఆ రాజు చాలా ఆశ్చర్యపోయాడు. మళ్ళీ కొంతమంది సైనికులను ఇచ్చి, ఇతన్ని తీసుకెళ్ళండి, షిప్ లో, ఒక బోట్ లో కూర్చోబెట్టుకొని, పడవలో నడి సముద్రంలో తీసుకెళ్ళి అక్కడ ఇతన్ని పారేయండి, మీరు తిరిగి వచ్చేసేయండి. తీసుకెళ్తారు. తీసుకెళ్ళిన తర్వాత మధ్యలోకి వెళ్ళాక ఇతన్ని పారేయాలని అనుకున్నప్పుడు ఆ అబ్బాయి మళ్ళీ దుఆ చేస్తాడు: అల్లాహుమ్మక్ఫినీహిమ్ బిమా షి’త్. అల్లాహుతాలా వారందరినీ అందులో ముంచేస్తాడు, ఇతన్ని కాపాడుతాడు.

సోదర మహాశయులారా! చెప్పే విషయం ఏంటంటే, ఇలాంటి సంఘటనలు మనకు ఎన్నో ఉన్నాయి. మనకు కావలసింది ఏంటి? అల్లాహ్ పై ఎలాంటి నమ్మకం ఉండాలో, మనం అల్లాహ్ యొక్క నిజమైన దాసులమవ్వాలి. నిజంగా, వాస్తవ రూపంలో అతని దాస్యత్వాన్ని పాటించాలి. మనం గమనించాలి, సత్య నిజమైన దాసుడు ఎప్పుడూ కూడా తన యజమానికి అవిధేయత చూపడు. ఈ సత్యాన్ని ఎప్పుడైతే మనం గ్రహిస్తామో, మనం అల్లాహ్ యొక్క దాసులమన్నటువంటి సత్య భావనలో ఎల్లప్పుడూ ఉంటామో, అల్లాహ్ ను మనం ఆరాధించడంలో, అల్లాహ్ ను నమ్మడంలో, మనపై ఏమైనా కష్టాలు వచ్చాయి అంటే ఆ కష్టాలు వచ్చినప్పుడు అల్లాహ్ యే మనల్ని కాపాడువాడు, రక్షించేవాడు అన్నటువంటి సంపూర్ణ నమ్మకంతో మనం ధైర్యంగా ఉండాలి.