సులభమైన పనులకు లభించే గొప్ప ప్రతిఫలాలు : సహీహ్ అల్-కలిమ్ అత్-తయ్యిబ్ | షేఖ్ ముహమ్మద్ నాసిరుద్దీన్ అల్-అల్బానీ [పుస్తకం]

1 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 6]

“ఎవరైతే ఒక రోజులో వంద సార్లు ఈ క్రింది విధంగా పఠిస్తారో, అది అతనికి పది మంది బానిసలను విముక్తి చేసినంత పుణ్యానికి సమానమవుతుంది. అతనికి వంద పుణ్యాలు వ్రాయబడతాయి, అతని వంద పాపాలు తుడిచివేయబడతాయి, మరియు ఆ రోజు సాయంత్రం వరకు అది అతనికి షైతాన్ నుండి రక్షణ కవచంగా ఉంటుంది. అతని కంటే ఎక్కువ (సత్కార్యం) చేసిన వ్యక్తి తప్ప, మరెవరూ అతను తెచ్చిన దాని కంటే శ్రేష్ఠమైన దానితో రాలేరు.”

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహు వహ్దహూ లా షరీక లహూ, లహుల్ ముల్కు వ లహుల్ హమ్దు, వహువ అలా కుల్లి షైఇన్ ఖదీర్)

“సత్యంగా అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు. ఆయన అద్వితీయుడు, ఆయనకు భాగస్వాములు ఎవరూ లేరు. సార్వభౌమాధికారం ఆయనదే మరియు స్తోత్రాలన్నీ ఆయనకే శోభిస్తాయి. ఆయన ప్రతి వస్తువుపై సర్వ సమర్థుడు.”

2 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 7]

“ఎవరైతే ఒక రోజులో వంద సార్లు ఈ క్రింది విధంగా పఠిస్తారో, అతని పాపాలు సముద్రపు నురగంత ఉన్నా సరే అవి తుడిచివేయబడతాయి (క్షమించబడతాయి).”

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
(సుబ్‌హానల్లాహి వ బిహమ్దిహీ)
“అల్లాహ్ అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడు మరియు సకల స్తోత్రాలు ఆయనకే.”

3 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 8]

“నాలుకపై తేలికైనవి, (తీర్పు దినాన) త్రాసులో బరువైనవి, అర్-రహ్మాన్ (కరుణామయుడు) కు ప్రియమైనవి అయిన రెండు మాటలు ఉన్నాయి:”

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ
(సుబ్‌హానల్లాహి వ బిహమ్దిహీ, సుబ్‌హానల్లాహిల్ అజీమ్)
“అల్లాహ్ అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడు మరియు స్తోత్రాలన్నీ ఆయనకే శోభిస్తాయి. మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడు.”

4 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 9]

“నేను ఈ క్రింది మాటలు పలకడం, సూర్యుడు ఉదయించే వాటన్నింటి కంటే (అంటే ఈ ప్రపంచం మరియు దానిలోని సమస్తం కంటే) నాకు ఎక్కువ ప్రియమైనది:”

سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ
(సుబ్‌హానల్లాహి, వల్ హమ్దు లిల్లాహి, వ లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహు, వల్లాహు అక్బర్)

అర్థం: “అల్లాహ్ లోపాల నుండి పవిత్రుడు, స్తోత్రాలన్నీ అల్లాహ్‌కే శోభిస్తాయి, సత్యంగా అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు మరియు అల్లాహ్ అందరికంటే గొప్పవాడు.”

5 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَتُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ تُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 11]

“మీలో ఎవరైనా ప్రతిరోజూ వెయ్యి పుణ్యాలను సంపాదించుకోలేనంత అశక్తులా?” అప్పుడు ఆయనతో కూర్చున్న వారిలో ఒకరు అడిగారు: “మాలో ఎవరైనా వెయ్యి పుణ్యాలు ఎలా సంపాదించగలరు?” ఆయన ఇలా అన్నారు: “అతను వంద సార్లు తస్బీహ్ చేయాలి (అంటే ఇలా పఠించాలి):”

سُبْحَانَ اللَّهِ
(సుబ్‌హానల్లాహ్)
“అల్లాహ్ అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడు.”

ప్రతిఫలం: “అప్పుడు అతనికి వెయ్యి పుణ్యాలు వ్రాయబడతాయి, లేదా అతని వెయ్యి పాపాలు తుడిచివేయబడతాయి.”

6 – అబూ మూసా అల్-అష్అరీ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా తెలిపారు: ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నాతో ఇలా అన్నారు:

(( أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ ))، فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: (( قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 15]

“స్వర్గపు నిధులలోని ఒక నిధిని నేను నీకు తెలియజేయనా?” నేను: “తప్పకుండా, ఓ అల్లాహ్ యొక్క రసూల్!” అన్నాను. ఆయన ఇలా అన్నారు: “ఇలా పలుకు:”

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
(లా హౌల వ లా ఖువ్వత ఇల్లా బిల్లాహ్)
“అల్లాహ్ సహాయం తప్ప (చెడు నుండి మళ్ళించే) ఏ ఉపాయం గానీ, (సత్కార్యాలు చేసే) ఏ శక్తి గానీ లేదు.”

7 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 16]

“ఎవరైతే ఉదయం వేళ మరియు సాయంత్రం వేళ (ఒక్కొక్కసారి) వంద సార్లు ఇలా పఠిస్తారో, తీర్పు దినాన అతను తెచ్చిన దాని కంటే శ్రేష్ఠమైన దానిని ఎవరూ తీసుకురాలేరు; అతను పలికినట్లే పలికిన వ్యక్తి లేదా అతని కంటే ఎక్కువ పలికిన వ్యక్తి తప్ప.”

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
(సుబ్‌హానల్లాహి వ బిహమ్దిహీ)
“అల్లాహ్ అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడు మరియు సకల స్తోత్రాలు ఆయనకే శోభిస్తాయి.”

8 – అబ్దుల్లాహ్ బిన్ ఖుబైబ్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా తెలిపారు:

خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ، نَطْلُبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا، فَأَدْرَكْنَاهُ، فَقَالَ: (( قُلْ )). فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: (( قُلْ )). فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، قَالَ: (( قُلْ )). قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَقُولُ؟ قَالَ: (( {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؛ يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 18]

“తీవ్రమైన చీకటి మరియు వర్షం ఉన్న ఒక రాత్రి, మాకు నమాజ్ చేయించడానికి (ఇమామత్ కోసం) మేము ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ను వెతుకుతూ బయలుదేరాము. మేము ఆయనను కలుసుకున్నాము. ఆయన “పలుకు (ఖుల్)” అన్నారు. నేను ఏమీ పలకలేదు. మళ్ళీ ఆయన “పలుకు” అన్నారు. నేను ఏమీ పలకలేదు. మూడవసారి ఆయన “పలుకు” అన్నప్పుడు, నేను: “ఓ అల్లాహ్ యొక్క రసూల్! నేను ఏమి పలకాలి?” అని అడిగాను. ఆయన ఇలా అన్నారు: “సాయంత్రం వేళ మరియు ఉదయం వేళ ఖుల్ హువల్లాహు అహద్ (సూరా అల్-ఇఖ్లాస్) మరియు ముఅవ్విజతైన్ (సూరా అల్-ఫలఖ్, సూరా అన్-నాస్) లను మూడు సార్లు పఠించు; అవి నీకు ప్రతి దాని నుండి (రక్షణకు) సరిపోతాయి.”

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ • قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ • قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
(ఖుల్ హువల్లాహు అహద్ • ఖుల్ అఊజు బిరబ్బిల్ ఫలఖ్ • ఖుల్ అఊజు బిరబ్బిన్ నాస్)
సూరా అల్-ఇఖ్లాస్, సూరా అల్-ఫలఖ్ మరియు సూరా అన్-నాస్ – ఉదయం మూడు సార్లు, సాయంత్రం మూడు సార్లు.

9 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ. مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي، فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 20]

“క్షమాపణ కోరే ప్రార్థనలలో అత్యుత్తమమైనది (సయ్యిదుల్ ఇస్తిగ్ఫార్) ఇది:”

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

(అల్లాహుమ్మ అంత రబ్బీ, లా ఇలాహ ఇల్లా అంత, ఖలఖ్తనీ, వ అన అబ్దుక, వ అన అలా అహ్దిక వ వఅ్‌దిక మస్తతఅ్‌తు, అఊజు బిక మిన్ షర్రి మా సనఅ్‌తు, అబూఉ లక బినిఅ్‌మతిక అలయ్య, వ అబూఉ బిజంబీ, ఫగ్ఫిర్ లీ, ఫఇన్నహూ లా యగ్ఫిరుజ్ జునూబ ఇల్లా అంత)

అర్థం: “ఓ అల్లాహ్! నీవే నా ప్రభువువి, సత్యంగా నీవు తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు. నీవు నన్ను సృష్టించావు, నేను నీ దాసుడిని. నా శక్తి మేరకు నీ ఒడంబడికకు మరియు నీ వాగ్దానానికి కట్టుబడి ఉన్నాను. నేను చేసిన చెడు నుండి నీ శరణు వేడుకుంటున్నాను. నాపై నీవు కురిపించిన అనుగ్రహాన్ని నేను నీ ముందు అంగీకరిస్తున్నాను, నా పాపాన్ని కూడా అంగీకరిస్తున్నాను. కాబట్టి నన్ను క్షమించు, నిశ్చయంగా నీవు తప్ప పాపాలను క్షమించేవారు ఎవరూ లేరు.”

ప్రతిఫలం: “ఎవరైతే దీనిని సాయంత్రం వేళ పఠించి ఆ రాత్రే మరణిస్తారో, అతను స్వర్గంలో ప్రవేశిస్తాడు. మరియు ఎవరైతే దీనిని ఉదయం వేళ పఠించి ఆ రోజే మరణిస్తారో, అతను స్వర్గంలో ప్రవేశిస్తాడు.” (సహీహ్ బుఖారీ ఉల్లేఖనంలో “దాని పట్ల దృఢ విశ్వాసంతో” అనే పదాలు కూడా ఉన్నాయి.)

10 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ، وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 22]

“(అల్లాహ్ యొక్క) దాసులలో ఎవరైనా ప్రతి రోజు ఉదయం మరియు ప్రతి రాత్రి సాయంత్రం మూడు సార్లు ఈ క్రింది విధంగా పఠిస్తే, అతనికి ఏదీ హాని చేయదు:”

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(బిస్మిల్లాహిల్లజీ లా యజుర్రు మఅస్మిహీ షైఉన్ ఫిల్ అర్జి వలా ఫిస్సమాఇ, వహువస్ సమీఉల్ అలీమ్)

అర్థం: “అల్లాహ్ పేరుతో (ప్రారంభిస్తున్నాను), ఆయన పేరు తోడుగా ఉంటే భూమిలో గానీ ఆకాశంలో గానీ ఏ వస్తువు కూడా హాని చేయలేదు. మరియు ఆయన సర్వం వినేవాడు, సర్వం తెలిసినవాడు.”

ప్రతిఫలం: అతనికి ఏదీ హాని చేయదు.

11 – అబూ హురైరా (రదియల్లాహు అన్హు) ఉల్లేఖనం ప్రకారం:

أَنَّهُ أَتَاهُ آتٍ يَحْثُو مِنَ الصَّدَقَةِ – وَكَانَ قَدْ جَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا – لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ، فَلَمَّا كَانَ فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ؛ قَالَ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ – وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ – فَقَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، حَتَّى تَخْتِمَهَا، فَإِنَّهُ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، [ذَاكَ شَيْطَانٌ] ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 26]

ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఆయనను సదఖా (దానధర్మాల సొమ్ము) సంరక్షణకు నియమించారు. ఒక వ్యక్తి వచ్చి ఆ సదఖా నుండి (ఆహారాన్ని) దోసిళ్ళతో తీసుకోసాగాడు. ఇలా అతను రాత్రి తర్వాత రాత్రి వచ్చాడు. మూడవ రాత్రి అబూ హురైరా అతనితో ఇలా అన్నారు: “నేను నిన్ను అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ వద్దకు తీసుకువెళతాను.” అప్పుడు అతను ఇలా అన్నాడు: “నన్ను వదిలేయండి, అల్లాహ్ మీకు ప్రయోజనం కలిగించే కొన్ని మాటలు నేను మీకు నేర్పుతాను” – (సహాబాలు) మంచి విషయాల పట్ల అత్యంత ఆసక్తి గలవారు – అప్పుడు అతను ఇలా అన్నాడు: “మీరు మీ పడకపైకి చేరినప్పుడు ఆయతుల్ కుర్సీ పఠించండి:”

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
(అల్లాహు లా ఇలాహ ఇల్లా హువల్ హయ్యుల్ ఖయ్యూమ్…)

“అల్లాహ్! ఆయన తప్ప మరొక ఆరాధ్య దైవం లేడు. ఆయన సజీవుడు, నిత్యం నిలిచి ఉండేవాడు. ఆయనకు కునుకు పట్టదు, నిద్ర రాదు. ఆకాశాలలో ఉన్నదీ, భూమిలో ఉన్నదీ అంతా ఆయనదే. ఆయన అనుమతి లేనిదే ఆయన దగ్గర సిఫారసు చేయగలవాడెవడు? ప్రజల ముందున్న దానినీ ఆయన ఎరుగును, వారి వెనుక ఉన్న దానినీ ఆయన ఎరుగును. ఆయనకు ఇష్టమైతే తప్ప, ఆయన జ్ఞానంలోని ఏ విషయాన్నీ వారు గ్రహించలేరు. ఆయన కుర్సీ ఆకాశాలను, భూమిని ఆవరించి ఉంది. వాటి సంరక్షణ ఆయనకు అలసట కలిగించదు. ఆయన అత్యున్నతుడు, మహోన్నతుడు.” (సూరా అల్-బఖరా: 255)

ప్రతిఫలం: “దానిని చివరి వరకు పఠించండి; అప్పుడు అల్లాహ్ తరపు నుండి ఒక సంరక్షకుడు మీపై ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు, మరియు తెల్లవారే వరకు ఏ షైతాన్ మీ దగ్గరకు రాడు.” (ఇది విన్న) ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: “అతను మహా అబద్ధాలకోరు అయినప్పటికీ, నీతో నిజమే చెప్పాడు; అతను షైతాన్.”

12 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 27]

“ఎవరైతే ఒక రాత్రిలో సూరా అల్-బఖరాలోని చివరి రెండు ఆయతులు పఠిస్తారో, ఆ రెండూ అతనికి సరిపోతాయి.” (అంటే, ఆ రాత్రి అతనికి ఎదురయ్యే కీడుల నుండి రక్షణకు, లేదా ఆ రాత్రి ఆరాధనకు అవి సరిపోతాయి – అని పండితులు వివరించారు.)

(ఆ ఆయతులు:)

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

ఆమనర్ రసూలు బిమా ఉన్జిల ఇలైహి మిర్ రబ్బిహీ వల్ ముఅ్‌మినూన్, కుల్లున్ ఆమన బిల్లాహి వ మలాఇకతిహీ వ కుతుబిహీ వ రుసులిహీ, లా నుఫర్రిఖు బైన అహదిమ్ మిర్ రుసులిహీ, వ ఖాలూ సమిఅ్‌నా వ అతఅ్‌నా, గుఫ్రానక రబ్బనా వ ఇలైకల్ మసీర్

285. ప్రవక్త తన ప్రభువు తరపు నుండి తనపై అవతరించిన దానిని విశ్వసించాడు. విశ్వాసులు కూడా (దానిని విశ్వసించారు). వారంతా అల్లాహ్‌ను, ఆయన దేవదూతలను, ఆయన గ్రంథాలను, ఆయన ప్రవక్తలను విశ్వసించారు. “మేము ఆయన ప్రవక్తలలో ఎవరి మధ్య కూడా వివక్ష చూపము” (అని వారు అంటారు). ఇంకా వారు, “మేము విన్నాము, విధేయత చూపాము. మా ప్రభూ! మేము నీ క్షమాపణను వేడుకుంటున్నాము. నీ వద్దకే (మేము) మరలిపోవలసి ఉంది” అని పలికారు.

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)

లా యుకల్లిఫుల్లాహు నఫ్సన్ ఇల్లా వుస్అహా, లహా మా కసబత్ వ అలైహా మక్తసబత్, రబ్బనా లా తుఆఖిజ్నా ఇన్ నసీనా అవ్ అఖ్తఅ్‌నా, రబ్బనా వలా తహ్మిల్ అలైనా ఇస్రన్ కమా హమల్తహూ అలల్లజీన మిన్ ఖబ్లినా, రబ్బనా వలా తుహమ్మిల్నా మా లా తాఖత లనా బిహీ, వఅ్‌ఫు అన్నా వగ్ఫిర్ లనా వర్‌హమ్నా, అంత మౌలానా ఫన్సుర్నా అలల్ ఖౌమిల్ కాఫిరీన్

286. అల్లాహ్ ఏ ప్రాణికీ దాని శక్తికి మించిన భారాన్ని మోపడు. అది చేసిన పుణ్యఫలం దానికే దక్కుతుంది. అది చేసిన పాపఫలం దానికే లభిస్తుంది. (విశ్వాసులారా! ఇలా ప్రార్థించండి:) “మా ప్రభూ! మేము మరిచిపోయినా లేక పొరపాటు చేసినా మమ్మల్ని పట్టుకోవద్దు. మా ప్రభూ! మా కంటే ముందున్న వారిపై నీవు మోపినటువంటి భారమైన బాధ్యతలను మాపై మోపకు. మా ప్రభూ! మాకు శక్తి లేని భారాన్ని మాపై మోపకు. మమ్మల్ని మన్నించు. మా పాపాలను క్షమించు. మాపై కరుణ చూపు. నీవే మా సంరక్షకుడవు. కావున తిరస్కారులపై (కాఫిర్లపై) మాకు విజయాన్ని ప్రసాదించు.” (సూరా అల్-బఖరా: 285-286)

13 – ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అలీ మరియు ఫాతిమా (రదియల్లాహు అన్హుమా) లతో ఇలా అన్నారు:

(( أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ؟ إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا، فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ )).
قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قِيلَ لَهُ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 29]

“ఒక సేవకుడి కంటే మీ ఇద్దరికీ మేలైన దానిని నేను మీకు చూపనా? మీరు మీ పడకపైకి చేరినప్పుడు (నిద్రకు ముందు) ఇలా పలకండి:”

سُبْحَانَ اللَّهِ (33 సార్లు)، الْحَمْدُ لِلَّهِ (33 సార్లు)، اللَّهُ أَكْبَرُ (34 సార్లు)
(సుబ్‌హానల్లాహ్ 33 సార్లు, అల్ హమ్దు లిల్లాహ్ 33 సార్లు, అల్లాహు అక్బర్ 34 సార్లు)

అర్థం: సుబ్‌హానల్లాహ్ (అల్లాహ్ అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడు) 33 సార్లు, అల్ హమ్దు లిల్లాహ్ (సకల స్తోత్రాలు అల్లాహ్‌కే) 33 సార్లు మరియు అల్లాహు అక్బర్ (అల్లాహ్ అందరికంటే గొప్పవాడు) 34 సార్లు.

అలీ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా అన్నారు: “నేను వీటిని అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నుండి విన్నప్పటి నుండి ఎప్పుడూ వదలలేదు.” “సిఫ్ఫీన్ (యుద్ధ) రాత్రి కూడానా?” అని అడగ్గా, “సిఫ్ఫీన్ రాత్రి కూడా (వదలలేదు)” అని అన్నారు.

14 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا؛ اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 35]

“ఎవరైతే రాత్రి వేళ (నిద్ర నుండి) మేల్కొని ఇలా పఠిస్తారో:”

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
(లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహు వహ్దహూ లా షరీక లహూ, లహుల్ ముల్కు వ లహుల్ హమ్దు, వహువ అలా కుల్లి షైఇన్ ఖదీర్, అల్ హమ్దు లిల్లాహి, వ సుబ్‌హానల్లాహి, వ లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహు, వల్లాహు అక్బర్, వ లా హౌల వ లా ఖువ్వత ఇల్లా బిల్లాహిల్ అలియ్యిల్ అజీమ్)

అర్థం: “సత్యంగా అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు, ఆయన అద్వితీయుడు, ఆయనకు భాగస్వాములు ఎవరూ లేరు. సార్వభౌమాధికారం ఆయనదే మరియు స్తోత్రాలన్నీ ఆయనకే శోభిస్తాయి. ఆయన ప్రతి వస్తువుపై సర్వ సమర్థుడు. స్తోత్రాలన్నీ అల్లాహ్‌కే, అల్లాహ్ లోపాల నుండి పవిత్రుడు, సత్యంగా అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు మరియు అల్లాహ్ అందరికంటే గొప్పవాడు. మహోన్నతుడు, సర్వోన్నతుడు అయిన అల్లాహ్ సహాయం తప్ప (చెడు నుండి మళ్ళించే) ఏ ఉపాయం గానీ, (సత్కార్యాలు చేసే) ఏ శక్తి గానీ లేదు.”

ప్రతిఫలం: ఆ తర్వాత అతను اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي (అల్లాహుమ్మగ్ఫిర్ లీ – “ఓ అల్లాహ్! నన్ను క్షమించు”) అని వేడుకుంటే, లేదా ఏదైనా దుఆ చేస్తే, అది అంగీకరించబడుతుంది. ఒకవేళ అతను వుజూ చేసి నమాజ్ చేస్తే, అతని నమాజ్ స్వీకరించబడుతుంది.

15 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا … لَمْ يَنْقَلِبْ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 36]

(మన్ అవా ఇలా ఫిరాషిహీ తాహిరన్ … లమ్ యన్‌ఖలిబ్ సాఅతన్ మినల్ లైలి యస్అలుల్లాహ షైఅన్ మిన్ ఖైరిద్ దున్యా వల్ ఆఖిరతి ఇల్లా అఅ్‌తాహుల్లాహు ఇయ్యాహ్)

“ఎవరైతే పరిశుద్ధ స్థితిలో (వుజూతో) తన పడకపైకి చేరుతారో … రాత్రి ఏ గడియలోనైనా అతను (నిద్రలో) పక్కకు తిరుగుతూ ఇహపరలోకాల మేలులో ఏదైనా అల్లాహ్‌ను అడిగితే, అల్లాహ్ దానిని అతనికి తప్పకుండా ప్రసాదిస్తాడు.”

16 – అబూ సలమా బిన్ అబ్దుర్-రహ్మాన్ ఇలా అన్నారు: అబూ ఖతాదా (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా అనగా నేను విన్నాను: అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అంటుండగా నేను విన్నాను:

(( الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ؛ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ )).
قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنَ الْجَبَلِ، فَلَمَّا سَمِعْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَمَا كُنْتُ أُبَالِيهَا
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 39]

(అర్-రుఃయా మినల్లాహి, వల్ హుల్ము మినష్ షైతాని, ఫఇజా రఆ అహదుకుమ్ షైఅన్ యక్రహుహూ ఫల్‌యన్‌ఫుస్ అన్ యసారిహీ సలాస మర్రాతిన్ ఇజస్ తైఖజ, వల్ యతఅవ్వజ్ బిల్లాహి మిన్ షర్రిహా, ఫఇన్నహా లన్ తజుర్రహూ ఇన్ షా అల్లాహ్)

“(మంచి) కల అల్లాహ్ నుండి, చెడ్డ కల (హుల్మ్) షైతాన్ నుండి వస్తుంది. కాబట్టి మీలో ఎవరైనా తనకు నచ్చని దానిని (కలలో) చూస్తే, మేల్కొన్నప్పుడు తన ఎడమ వైపు మూడు సార్లు (స్వల్పంగా ఉమ్మితో) ఊదాలి, మరియు దాని కీడు నుండి అల్లాహ్ శరణు వేడుకోవాలి; అల్లాహ్ చిత్తమైతే అది అతనికి ఎన్నటికీ హాని చేయదు.”

అబూ సలమా ఇలా అన్నారు: “(ఇంతకు ముందు) నేను చూసే ఒక కల నాకు కొండ కంటే బరువుగా అనిపించేది; ఈ హదీసు విన్న తర్వాత నేను దానిని లెక్క చేయడం మానేశాను.”

17 – (అదే ఉల్లేఖనంలోని మరొక రివాయత్‌లో) అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ، فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ، وَإِنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ، فَلَا يُحَدِّثْ بِهِ، وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ شَرِّ مَا رَأَى، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 39]

(అర్-రుఃయస్ సాలిహతు మినల్లాహి, ఫఇజా రఆ అహదుకుమ్ మా యుహిబ్బు ఫలా యుహద్దిస్ బిహీ ఇల్లా మన్ యుహిబ్బు, వ ఇన్ రఆ మా యక్రహు ఫలా యుహద్దిస్ బిహీ, వల్ యత్‌ఫుల్ అన్ యసారిహీ సలాసన్, వల్ యతఅవ్వజ్ బిల్లాహి మినష్ షైతానిర్ రజీమి మిన్ షర్రి మా రఆ, ఫఇన్నహా లన్ తజుర్రహ్)

“మంచి కల అల్లాహ్ నుండి వస్తుంది. కాబట్టి మీలో ఎవరైనా తనకు నచ్చిన దానిని (కలలో) చూస్తే, తాను ప్రేమించే వ్యక్తికి తప్ప మరెవరికీ దానిని చెప్పకూడదు. ఒకవేళ నచ్చని దానిని చూస్తే, దానిని ఎవరికీ చెప్పకూడదు; తన ఎడమ వైపు మూడు సార్లు (స్వల్పంగా) ఉమ్మివేయాలి, మరియు తాను చూసిన దాని కీడు నుండి, శపించబడిన షైతాన్ నుండి అల్లాహ్ శరణు వేడుకోవాలి; అప్పుడు అది అతనికి హాని చేయదు.”

18 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( يَنْزِلُ رَبُّنَا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، وَمَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 41]

(యన్జిలు రబ్బునా కుల్ల లైలతిన్ ఇలస్ సమాఇద్ దున్యా హీన యబ్ఖా సులుసుల్ లైలిల్ ఆఖిరు, ఫయఖూలు: మన్ యద్ఊనీ ఫఅస్తజీబ లహూ, వ మన్ యస్అలునీ ఫఉఅ్‌తియహూ, వ మన్ యస్తగ్ఫిరునీ ఫఅగ్ఫిర లహ్)

“మన ప్రభువు ప్రతి రాత్రి, రాత్రి యొక్క చివరి మూడవ భాగం మిగిలి ఉన్నప్పుడు, ఇహలోకపు (సమీప) ఆకాశానికి దిగివస్తాడు, మరియు ఇలా అంటాడు: ‘నన్ను ఎవరు ప్రార్థిస్తారు, నేను వారి ప్రార్థనను అంగీకరిస్తాను? నన్ను ఎవరు అడుగుతారు, నేను వారికి ప్రసాదిస్తాను? నా క్షమాపణను ఎవరు కోరుతారు, నేను వారిని క్షమిస్తాను?'”

19 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؛ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 43]

(ఇన్న ఫిల్ లైలి లసాఅతన్ లా యువాఫిఖుహా రజులున్ ముస్లిమున్ యస్అలుల్లాహ అజ్జ వ జల్ల ఖైరన్ మిన్ అమ్రిద్ దున్యా వల్ ఆఖిరతి ఇల్లా అఅ్‌తాహు ఇయ్యాహు, వ జాలిక కుల్ల లైలహ్)

“నిశ్చయంగా రాత్రి వేళలో ఒక గడియ ఉంది. ఏ ముస్లిం అయినా ఆ గడియను పొంది, ఇహపరలోకాల వ్యవహారాలలోని ఏదైనా మేలును మహోన్నతుడైన అల్లాహ్‌ను అడిగితే, అల్లాహ్ దానిని అతనికి తప్పకుండా ప్రసాదిస్తాడు. మరియు అది (ఆ గడియ) ప్రతి రాత్రి ఉంటుంది.”

20 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ قَالَ – إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ -: بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ تَعَالَى، يُقَالُ لَهُ: كُفِيتَ، وَوُقِيتَ، وَهُدِيتَ، وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ، فَيَقُولُ لِشَيْطَانٍ آخَرَ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 44]

“ఎవరైతే తన ఇంటి నుండి బయలుదేరేటప్పుడు ఇలా పఠిస్తారో:”

بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ تَعَالَى
(బిస్మిల్లాహి, తవక్కల్తు అలల్లాహి, లా హౌల వ లా ఖువ్వత ఇల్లా బిల్లాహి తఆలా)
“అల్లాహ్ పేరుతో (బయలుదేరుతున్నాను), నేను అల్లాహ్ పైనే నమ్మకం ఉంచాను. మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ సహాయం తప్ప (చెడు నుండి మళ్ళించే) ఏ ఉపాయం గానీ, (సత్కార్యాలు చేసే) ఏ శక్తి గానీ లేదు.”

ప్రతిఫలం: “అప్పుడు అతనితో ఇలా అనబడుతుంది: ‘నీకు (అవసరమైనది) సరిపోయింది, నీవు రక్షించబడ్డావు, నీకు మార్గదర్శకత్వం లభించింది.’ మరియు షైతాన్ అతని నుండి తొలగిపోతాడు. అప్పుడు (ఆ షైతాన్) మరొక షైతాన్‌తో ఇలా అంటాడు: ‘మార్గదర్శకత్వం పొంది, (అవసరమైనది) సరిపోయి, రక్షించబడిన వ్యక్తిపై నీకు ఏమి అధికారం ఉంటుంది?'”

21 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ تَعَالَى عِنْدَ دُخُولِهِ، وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ. وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعَالَى عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعَالَى عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 46]

(ఇజా దఖలర్ రజులు బైతహూ ఫజకరల్లాహ తఆలా ఇంద దుఖూలిహీ వ ఇంద తఆమిహీ, ఖాలష్ షైతాను: లా మబీత లకుమ్ వలా అషాఅ. వ ఇజా దఖల ఫలమ్ యజ్కురిల్లాహ తఆలా ఇంద దుఖూలిహీ, ఖాలష్ షైతాను: అద్రక్తుముల్ మబీత. వ ఇజా లమ్ యజ్కురిల్లాహ తఆలా ఇంద తఆమిహీ, ఖాల: అద్రక్తుముల్ మబీత వల్ అషాఅ)

“ఒక వ్యక్తి తన ఇంట్లోకి ప్రవేశించేటప్పుడు మరియు భోజనం చేసేటప్పుడు అల్లాహ్‌ను స్మరిస్తే (బిస్మిల్లాహ్ అంటే), షైతాన్ (తన అనుచరులతో) ఇలా అంటాడు: ‘మీకు ఇక్కడ రాత్రి గడపడానికి చోటు లేదు, రాత్రి భోజనమూ లేదు.’ కానీ అతను ఇంట్లోకి ప్రవేశించేటప్పుడు అల్లాహ్‌ను స్మరించకపోతే, షైతాన్ ఇలా అంటాడు: ‘మీకు రాత్రి గడపడానికి చోటు దొరికింది.’ ఒకవేళ భోజనం చేసేటప్పుడు కూడా అల్లాహ్‌ను స్మరించకపోతే, షైతాన్ ఇలా అంటాడు: ‘మీకు రాత్రి గడపడానికి చోటు, రాత్రి భోజనం రెండూ దొరికాయి.'”

22 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అనస్ బిన్ మాలిక్ (రదియల్లాహు అన్హు) తో ఇలా అన్నారు:

(( يَا بُنَيَّ! إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ، فَسَلِّمْ؛ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ، وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 47]

(యా బునయ్య! ఇజా దఖల్త అలా అహ్లిక ఫసల్లిమ్, యకున్ బరకతన్ అలైక వ అలా అహ్లి బైతిక్)

“ఓ నా కుమారుడా! నీవు నీ కుటుంబ సభ్యుల వద్దకు (ఇంట్లోకి) ప్రవేశించినప్పుడు సలామ్ చెప్పు. అది నీకు మరియు నీ ఇంటి వారికి శుభం (బరకత్) అవుతుంది.”

23 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మస్జిద్‌లో ప్రవేశించేటప్పుడు ఇలా అనేవారు:

(( أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَبِسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ )). قَالَ: (( فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ، قَالَ الشَّيْطَانُ: حُفِظَ مِنِّي سَائِرَ الْيَوْمِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 50]

أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَبِسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(అఊజు బిల్లాహిల్ అజీమ్, వ బివజ్‌హిహిల్ కరీమ్, వ బిసుల్తానిహిల్ ఖదీమ్, మినష్ షైతానిర్ రజీమ్)

“నేను మహోన్నతుడైన అల్లాహ్‌తో, ఆయన గౌరవప్రదమైన ముఖముతో మరియు ఆయన అనాది అధికారంతో శపించబడిన షైతాన్ నుండి శరణు వేడుకుంటున్నాను.”

ప్రతిఫలం: ఆయన ఇలా అన్నారు: “ఎవరైనా ఇలా పలికితే, షైతాన్ ఇలా అంటాడు: ‘ఈ వ్యక్తి ఈ రోజంతా నా నుండి రక్షించబడ్డాడు.'”

24 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 51]

(లౌ యఅ్‌లమున్ నాసు మా ఫిన్ నిదాఇ వస్ సఫ్ఫిల్ అవ్వలి, సుమ్మ లమ్ యజిదూ ఇల్లా అన్ యస్తహిమూ అలైహి లస్తహమూ)

“అజాన్ చెప్పడంలో మరియు మొదటి వరుసలో (నమాజ్ చేయడంలో) ఉన్న పుణ్యం ప్రజలకు తెలిస్తే, దానిని పొందడానికి చీటీలు వేయడం తప్ప వేరే మార్గం లేకపోతే, వారు తప్పకుండా దాని కోసం చీటీలు వేసేవారు.”

25 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 53]

(లా యస్మఉ మదా సౌతిల్ ముఅజ్జిని జిన్నున్ వలా ఇన్సున్ ఇల్లా షహిద లహూ యౌమల్ ఖియామహ్)

“ముఅజ్జిన్ (అజాన్ చెప్పే వ్యక్తి) స్వరం ఎంత దూరం వరకు వినిపిస్తుందో, ఆ స్వరాన్ని విన్న జిన్నులు గానీ, మనుషులు గానీ, తీర్పు దినాన అతని తరపున తప్పకుండా సాక్ష్యం ఇస్తారు.” (సహీహ్ బుఖారీ ఉల్లేఖనంలో “మరే ఇతర వస్తువైనా” అనే పదాలు కూడా ఉన్నాయి.)

26 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً؛ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 55]

(ఇజా సమిఅ్‌తుముల్ ముఅజ్జిన ఫఖూలూ మిస్ల మా యఖూలు, సుమ్మ సల్లూ అలయ్య, ఫఇన్నహూ మన్ సల్లా అలయ్య సలాతన్ సల్లల్లాహు అలైహి బిహా అష్రా, సుమ్మ సలుల్లాహ లియల్ వసీలహ్, ఫఇన్నహా మన్జిలతున్ ఫిల్ జన్నతి లా తన్‌బగీ ఇల్లా లిఅబ్దిన్ మిన్ ఇబాదిల్లాహి, వ అర్జూ అన్ అకూన అన హువ, ఫమన్ సఅల లియల్ వసీలత హల్లత్ లహుష్ షఫాఅహ్)

“మీరు ముఅజ్జిన్ (అజాన్) స్వరం విన్నప్పుడు, అతను చెప్పినట్లే మీరూ చెప్పండి. ఆపై నాపై దరూద్ పంపండి, ఎందుకంటే నాపై ఒకసారి దరూద్ పంపిన వ్యక్తిపై అల్లాహ్ దానికి బదులుగా పది సార్లు కరుణను కురిపిస్తాడు. ఆపై నా కోసం అల్లాహ్‌ను ‘వసీలా’ వేడుకోండి; నిశ్చయంగా అది స్వర్గంలో ఒక స్థానం, అది అల్లాహ్ దాసులలో ఒక దాసునికి తప్ప మరెవరికీ తగదు, ఆ దాసుడిని నేనే కావాలని ఆశిస్తున్నాను. కాబట్టి నా కోసం ఎవరు వసీలాను వేడుకుంటారో, వారికి (నా) సిఫారసు (షఫాఅత్) తప్పనిసరి అవుతుంది.”

27 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 57]

“ఎవరైతే అజాన్ (పిలుపు) విన్నప్పుడు ఇలా పఠిస్తారో:”

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
(అల్లాహుమ్మ రబ్బ హాజిహిద్ దఅ్‌వతిత్ తామ్మహ్, వస్ సలాతిల్ ఖాఇమహ్, ఆతి ముహమ్మదనిల్ వసీలత వల్ ఫజీలహ్, వబ్అస్‌హు మఖామన్ మహ్మూదనిల్లజీ వఅద్తహ్)

“ఓ అల్లాహ్! ఈ పరిపూర్ణమైన పిలుపునకు మరియు స్థాపించబోయే ఈ నమాజ్‌కు ప్రభువా! ముహమ్మద్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కు ‘వసీలా’ (స్వర్గంలోని ఒక ఉన్నత స్థానం) మరియు శ్రేష్ఠతను ప్రసాదించు. నీవు ఆయనకు వాగ్దానం చేసిన ‘మఖామె మహ్మూద్’ (ప్రశంసనీయమైన స్థానం) పై ఆయనను నిలబెట్టు.”

ప్రతిఫలం: “తీర్పు దినాన నా సిఫారసు (షఫాఅత్) అతనికి తప్పనిసరి అవుతుంది.”

28 – అబ్దుల్లాహ్ బిన్ అమ్ర్ (రదియల్లాహు అన్హుమా) ఉల్లేఖనం ప్రకారం:

أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ، فَسَلْ تُعْطَهْ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 58]

(ఖుల్ కమా యఖూలూన, ఫఇజన్ తహైత ఫసల్ తుఅ్‌తహ్)

ఒక వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు: “ఓ అల్లాహ్ యొక్క రసూల్! ముఅజ్జిన్లు (పుణ్యంలో) మాకంటే ముందున్నారు.” అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: “వారు (ముఅజ్జిన్లు) చెప్పినట్లే నీవూ చెప్పు. (అజాన్ జవాబు) పూర్తి చేసిన తర్వాత (అల్లాహ్‌ను) అడుగు, నీకు ప్రసాదించబడుతుంది.”

29 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 59]

(అద్ దుఆఉ లా యురద్దు బైనల్ అజాని వల్ ఇఖామహ్)

“అజాన్ మరియు ఇఖామత్ మధ్య చేసే దుఆ తిరస్కరించబడదు.”

30 – సహల్ బిన్ సఅద్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఉల్లేఖనం ప్రకారం, అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ – أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ -: الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 60]

(సింతాని లా తురద్దాని, అవ్ ఖల్లమా తురద్దాని: అద్ దుఆఉ ఇందన్ నిదాఇ, వ ఇందల్ బఃసి హీన యుల్‌హిము బఅ్‌జుహుమ్ బఅ్‌జా)

“రెండు (సందర్భాలలో చేసే దుఆలు) తిరస్కరించబడవు, లేదా చాలా అరుదుగా తిరస్కరించబడతాయి: అజాన్ సమయంలో చేసే దుఆ, మరియు యుద్ధం తీవ్రంగా ఉండి (సైన్యాలు) పరస్పరం తలపడుతున్న సమయంలో చేసే దుఆ.”

31 – అబూ హురైరా (రదియల్లాహు అన్హు) ఉల్లేఖనం ప్రకారం:

أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى، وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ، يَحُجُّونَ بِهَا، وَيَعْتَمِرُونَ، وَيُجَاهِدُونَ، وَيَتَصَدَّقُونَ. فَقَالَ: (( أَلَا أُعَلِّمُكُمْ شَيْئًا تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ وَتَسْبِقُونَ بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ، وَلَا يَكُونُ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْكُمْ إِلَّا مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُمْ؟ )). قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: (( تُسَبِّحُونَ، وَتَحْمَدُونَ، وَتُكَبِّرُونَ، خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ )).
قَالَ أَبُو صَالِحٍ: يَقُولُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 91]

పేద ముహాజిర్లు అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చి ఇలా అన్నారు: “ధనవంతులు ఉన్నత స్థానాలను, శాశ్వతమైన అనుగ్రహాలను పొందుకుపోయారు. మేము నమాజ్ చేసినట్లే వారూ నమాజ్ చేస్తారు, మేము ఉపవాసం ఉన్నట్లే వారూ ఉపవాసం ఉంటారు; అదనంగా వారి వద్ద ధనం ఉంది, దానితో వారు హజ్ చేస్తారు, ఉమ్రా చేస్తారు, జిహాద్ చేస్తారు, దానధర్మాలు చేస్తారు.” అప్పుడు ఆయన ఇలా అన్నారు: “దేని ద్వారా మీరు మీకంటే ముందున్నవారిని అందుకుంటారో, మీ తర్వాత వచ్చేవారి కంటే ముందుంటారో, మరియు మీరు చేసినట్లే చేసేవారు తప్ప మీకంటే శ్రేష్ఠులెవరూ ఉండరో అటువంటి దానిని నేను మీకు నేర్పనా?” వారు: “తప్పకుండా, ఓ అల్లాహ్ యొక్క రసూల్!” అన్నారు. అప్పుడు ఆయన ఇలా అన్నారు:

تُسَبِّحُونَ، وَتَحْمَدُونَ، وَتُكَبِّرُونَ، خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ
(తుసబ్బిహూన, వ తహ్మదూన, వ తుకబ్బిరూన, ఖల్ఫ కుల్లి సలాతిన్ సలాసన్ వ సలాసీన్)

“ప్రతి నమాజ్ తర్వాత సుబ్‌హానల్లాహ్, అల్ హమ్దు లిల్లాహ్ మరియు అల్లాహు అక్బర్ అని (ఒక్కొక్కటి) 33 సార్లు పలకండి.”

(ఉల్లేఖకుడు) అబూ సాలిహ్ ఇలా వివరించారు: “సుబ్‌హానల్లాహి, వల్ హమ్దు లిల్లాహి, వల్లాహు అక్బర్ అని – ఒక్కొక్కటి 33 సార్లు అయ్యే వరకు – పలకాలి.”

32 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ سَبَّحَ لِلَّهِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 92]

“ఎవరైతే ప్రతి నమాజ్ తర్వాత సుబ్‌హానల్లాహ్ 33 సార్లు, అల్ హమ్దు లిల్లాహ్ 33 సార్లు, అల్లాహు అక్బర్ 33 సార్లు పలికి, వంద పూర్తి చేయడానికి ఈ క్రింది విధంగా పఠిస్తారో:”

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహు వహ్దహూ లా షరీక లహూ, లహుల్ ముల్కు వ లహుల్ హమ్దు వహువ అలా కుల్లి షైఇన్ ఖదీర్)

“సత్యంగా అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు. ఆయన అద్వితీయుడు, ఆయనకు భాగస్వాములు ఎవరూ లేరు. సార్వభౌమాధికారం ఆయనదే మరియు స్తోత్రాలన్నీ ఆయనకే శోభిస్తాయి. ఆయన ప్రతి వస్తువుపై సర్వ సమర్థుడు.”

ప్రతిఫలం: “అతని పాపాలు సముద్రపు నురగంత ఉన్నా సరే క్షమించబడతాయి.”

33 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( خَصْلَتَانِ، أَوْ خَلَّتَانِ، لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَهُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ: يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا، وَيَحْمَدُهُ عَشْرًا، وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا، فَذَلِكَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ. وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَيَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَيُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ )).
قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: (( يَأْتِي أَحَدَكُمْ – يَعْنِي الشَّيْطَانَ – فِي مَنَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ، وَيَأْتِيهِ فِي صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 93]

“రెండు అలవాట్లు (లేదా రెండు లక్షణాలు) ఉన్నాయి; ఏ ముస్లిం దాసుడైనా వాటిని క్రమం తప్పకుండా పాటిస్తే తప్పకుండా స్వర్గంలో ప్రవేశిస్తాడు. అవి సులభమైనవి, కానీ వాటిని ఆచరించేవారు కొద్దిమంది మాత్రమే. (అవి ఏమిటంటే:)”

(యుసబ్బిహుల్లాహ ఫీ దుబురి కుల్లి సలాతిన్ అష్రా, వ యహ్మదుహూ అష్రా, వ యుకబ్బిరుహూ అష్రా … వ యుకబ్బిరు అర్బఅన్ వ సలాసీన ఇజా అఖజ మజ్జఅహూ, వ యహ్మదు సలాసన్ వ సలాసీన, వ యుసబ్బిహు సలాసన్ వ సలాసీన్)

“ప్రతి నమాజ్ తర్వాత పది సార్లు సుబ్‌హానల్లాహ్, పది సార్లు అల్ హమ్దు లిల్లాహ్, పది సార్లు అల్లాహు అక్బర్ అని పలకాలి. ఇది (ఐదు నమాజులకు కలిపి) నాలుకపై 150, కానీ (పుణ్యాల) త్రాసులో 1500. మరియు తన పడకపైకి చేరినప్పుడు 34 సార్లు అల్లాహు అక్బర్, 33 సార్లు అల్ హమ్దు లిల్లాహ్, 33 సార్లు సుబ్‌హానల్లాహ్ అని పలకాలి. ఇది నాలుకపై 100, కానీ త్రాసులో 1000.”

(ఉల్లేఖకుడు) ఇలా అన్నారు: “అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వాటిని తన చేతి వేళ్ళతో లెక్కపెట్టడం నేను చూశాను.” సహచరులు: “ఓ అల్లాహ్ యొక్క రసూల్! అవి సులభమైనవి అయినప్పటికీ వాటిని ఆచరించేవారు ఎందుకు కొద్దిమందే?” అని అడిగారు. ఆయన ఇలా అన్నారు: “మీలో ఒకరి వద్దకు షైతాన్ నిద్ర సమయంలో వచ్చి, అతను వాటిని పలకకముందే నిద్రపుచ్చుతాడు; నమాజులో వచ్చి, వాటిని పలకకముందే అతనికి ఏదో అవసరాన్ని (పనిని) గుర్తుచేస్తాడు.”

34 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) మాకు ఖుర్ఆన్ లోని ఒక సూరాను నేర్పించినట్లే అన్ని విషయాల కోసం ఇస్తిఖారా (మేలును కోరే ప్రార్థన) నేర్పేవారు. ఆయన ఇలా అనేవారు:

(( إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ – وَتُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ – خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، وَعَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، وَعَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 96]

“మీలో ఎవరైనా ఒక పనిని చేయాలని తలపెడితే, ఫర్జ్ నమాజ్ కాకుండా రెండు రకాతులు (నఫిల్) నమాజ్ చేసి, ఆపై ఇలా పలకాలి:”

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، وَعَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، وَعَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ

(అల్లాహుమ్మ ఇన్నీ అస్తఖీరుక బిఇల్మిక, వ అస్తఖ్దిరుక బిఖుద్రతిక, వ అస్అలుక మిన్ ఫజ్లికల్ అజీమ్, ఫఇన్నక తఖ్దిరు వలా అఖ్దిరు, వ తఅ్‌లము వలా అఅ్‌లము, వ అంత అల్లాముల్ గుయూబ్. అల్లాహుమ్మ ఇన్ కుంత తఅ్‌లము అన్న హాజల్ అమ్ర ఖైరున్ లీ ఫీ దీనీ వ మఆషీ వ ఆఖిబతి అమ్రీ, వ ఆజిలిహీ (عَاجِلِهِ) వ ఆజిలిహీ (آجِلِهِ), ఫఖ్దుర్‌హు లీ వ యస్సిర్‌హు లీ, సుమ్మ బారిక్ లీ ఫీహ్. వ ఇన్ కుంత తఅ్‌లము అన్న హాజల్ అమ్ర షర్రున్ లీ ఫీ దీనీ వ మఆషీ వ ఆఖిబతి అమ్రీ, వ ఆజిలిహీ (عَاجِلِهِ) వ ఆజిలిహీ (آجِلِهِ), ఫస్రిఫ్‌హు అన్నీ వస్రిఫ్నీ అన్హు, వఖ్దుర్ లియల్ ఖైర హైసు కాన, సుమ్మ రద్దినీ బిహ్)

“ఓ అల్లాహ్! నీ జ్ఞానం ఆధారంగా నేను నీ నుండి మేలును కోరుతున్నాను, నీ శక్తి ఆధారంగా నీ నుండి సామర్థ్యాన్ని కోరుతున్నాను, మరియు నీ గొప్ప అనుగ్రహం నుండి నిన్ను అడుగుతున్నాను. నిశ్చయంగా నీవు సమర్థుడవు, నేను కాను; నీకు తెలుసు, నాకు తెలియదు; అగోచర విషయాలన్నీ బాగా తెలిసినవాడవు నీవే. ఓ అల్లాహ్! ఈ పని – (ఇక్కడ తన పని పేరును పేర్కొనాలి) – నా ధర్మంలో, నా జీవనంలో, నా వ్యవహారాల పర్యవసానంలో, దాని తక్షణ మరియు భవిష్యత్ (ఫలితాలలో) నాకు మంచిదని నీకు తెలిస్తే, దానిని నా కోసం నిర్ణయించు, దానిని నాకు సులభతరం చేయి, ఆపై అందులో నాకు శుభం (బరకత్) ప్రసాదించు. ఒకవేళ ఈ పని నా ధర్మంలో, నా జీవనంలో, నా వ్యవహారాల పర్యవసానంలో, దాని తక్షణ మరియు భవిష్యత్ (ఫలితాలలో) నాకు చెడ్డదని నీకు తెలిస్తే, దానిని నా నుండి దూరం చేయి, నన్ను దాని నుండి దూరం చేయి, మేలు ఎక్కడ ఉన్నా దానిని నా కోసం నిర్ణయించు, ఆపై దానితో నన్ను సంతృప్తి పరచు.”

35 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا بِهَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ – لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ؛ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 101]

“జున్-నూన్ (యూనుస్ అలైహిస్సలాం) చేప కడుపులో ఉన్నప్పుడు చేసిన ప్రార్థన ఇది:”

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
(లా ఇలాహ ఇల్లా అంత, సుబ్‌హానక ఇన్నీ కుంతు మినజ్ జాలిమీన్)

“సత్యంగా నీవు తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు, నీవు అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడవు, నిశ్చయంగా నేను అపరాధులలో ఒకడినైపోయాను.”

ప్రతిఫలం: “ఏ ముస్లిం అయినా ఏ విషయంలోనైనా దీనితో దుఆ చేస్తే, అల్లాహ్ అతని దుఆను తప్పకుండా స్వీకరిస్తాడు.”

36 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَا أَصَابَ عَبْدًا هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي؛ إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 102]

“ఏ దాసునికైనా ఆందోళన (హమ్) లేదా దుఃఖం (హుజ్న్) కలిగినప్పుడు అతను ఈ మాటలు పలికితే, అల్లాహ్ అతని ఆందోళనను, దుఃఖాన్ని తొలగించి, వాటి స్థానంలో ఉపశమనాన్ని (విముక్తిని) ప్రసాదిస్తాడు:”

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي

(అల్లాహుమ్మ ఇన్నీ అబ్దుక, వబ్ను అబ్దిక, వబ్ను అమతిక, నాసియతీ బియదిక, మాజిన్ ఫియ్య హుక్ముక, అద్లున్ ఫియ్య ఖజాఉక, అస్అలుక బికుల్లి ఇస్మిన్ హువ లక, సమ్మైత బిహీ నఫ్సక, అవ్ అంజల్తహూ ఫీ కితాబిక, అవ్ అల్లమ్తహూ అహదన్ మిన్ ఖల్ఖిక, అవిస్ తఃసర్త బిహీ ఫీ ఇల్మిల్ గైబి ఇందక, అన్ తజ్అలల్ ఖుర్ఆన రబీఅ ఖల్బీ, వ నూర సద్రీ, వ జలాఅ హుజ్నీ, వ జహాబ హమ్మీ)

“ఓ అల్లాహ్! నిశ్చయంగా నేను నీ దాసుడిని, నీ దాసుని కుమారుడిని, నీ దాసి కుమారుడిని. నా నుదురు (నా సర్వస్వం) నీ చేతిలో ఉంది. నా విషయంలో నీ ఆదేశం అమలవుతుంది. నా విషయంలో నీ నిర్ణయం న్యాయమైనది. నీకున్న ప్రతి పేరుతో – నీవు నీకు పెట్టుకున్న పేరుతో గానీ, నీ గ్రంథంలో అవతరింపజేసిన పేరుతో గానీ, నీ సృష్టిలో ఎవరికైనా నేర్పిన పేరుతో గానీ, లేదా నీ వద్ద ఉన్న అగోచర జ్ఞానంలో నీవు నీ కోసమే ప్రత్యేకించుకున్న పేరుతో గానీ – నేను నిన్ను వేడుకుంటున్నాను: ఖుర్ఆన్‌ను నా హృదయానికి వసంతంగా, నా వక్షస్థలానికి వెలుగుగా, నా దుఃఖాన్ని తొలగించేదిగా, నా ఆందోళనను దూరం చేసేదిగా చేయి.”

37 – ఉస్మాన్ బిన్ అబీ అల్-ఆస్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా తెలిపారు:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ الشَّيْطَانَ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي، وَبَيْنَ قِرَاءَتِي يُلَبِّسُهَا عَلَيَّ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ: خِنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ، وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا ))، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 110]

“నేను ఇలా విన్నవించుకున్నాను: ‘ఓ అల్లాహ్ యొక్క రసూల్! షైతాన్ నాకు మరియు నా నమాజ్‌కు మధ్య, నా ఖిరాత్ (పఠనం) కు మధ్య అడ్డు వస్తున్నాడు, నా పఠనంలో గందరగోళం కలిగిస్తున్నాడు.’ అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: ‘అతను ఖిన్‌జబ్ అనే షైతాన్. నీవు అతనిని గమనించినప్పుడు అల్లాహ్ వద్ద అతని నుండి శరణు వేడుకో (అఊజు బిల్లాహి మినష్ షైతానిర్ రజీమ్ అని పఠించు), మరియు నీ ఎడమ వైపు మూడు సార్లు (స్వల్పంగా) ఉమ్మివేయి.’ నేను అలాగే చేశాను, అప్పుడు అల్లాహ్ అతనిని నా నుండి దూరం చేశాడు.”

فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ، وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا
(ఫఇజా అహ్‌సస్తహూ ఫతఅవ్వజ్ బిల్లాహి మిన్హు, వత్‌ఫుల్ అన్ యసారిక సలాసా)

38 – ఉమ్ము సలమా (రదియల్లాహు అన్హా) ఇలా తెలిపారు: అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అంటుండగా నేను విన్నాను:

(( مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا آجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا )).
قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ؛ قُلْتُ كَمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي خَيْرًا مِنْهُ، رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 114]

“అల్లాహ్ దాసులలో ఎవరికైనా ఏదైనా ఆపద (ముసీబత్) కలిగినప్పుడు అతను ఈ విధంగా పలికితే, అల్లాహ్ అతనికి ఆ ఆపదలో ప్రతిఫలాన్ని (పుణ్యాన్ని) ప్రసాదిస్తాడు మరియు దానికి బదులుగా దానికంటే మేలైన దానిని ప్రసాదిస్తాడు:”

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا
(ఇన్నా లిల్లాహి వ ఇన్నా ఇలైహి రాజిఊన్, అల్లాహుమ్మ’జుర్నీ ఫీ ముసీబతీ, వ అఖ్లిఫ్ లీ ఖైరన్ మిన్హా)

“నిశ్చయంగా మేము అల్లాహ్‌కే చెందినవారము, నిశ్చయంగా మేము ఆయన వద్దకే మరలిపోవలసి ఉంది. ఓ అల్లాహ్! నా ఈ ఆపదలో నాకు ప్రతిఫలాన్ని ప్రసాదించు, దీనికి బదులుగా దీనికంటే మేలైన దానిని నాకు ప్రసాదించు.”

ఉమ్ము సలమా (రదియల్లాహు అన్హా) ఇలా అన్నారు: “(నా భర్త) అబూ సలమా మరణించినప్పుడు, అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నాకు ఆదేశించినట్లే నేను పలికాను. అప్పుడు అల్లాహ్ నాకు ఆయన కంటే మేలైన వారిని – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ను – ప్రసాదించాడు.”

39 – అలీ బిన్ అబీ తాలిబ్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఉల్లేఖనం ప్రకారం:

أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ: إِنِّي عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي فَأَعِنِّي، قَالَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ؟ قُلْ: (( اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 116]

ఒక ముకాతబ్ (స్వేచ్ఛ కోసం యజమానితో ఒప్పందం చేసుకున్న బానిస) అలీ (రదియల్లాహు అన్హు) వద్దకు వచ్చి: “నా ఒప్పందపు సొమ్ము చెల్లించలేకపోతున్నాను, నాకు సహాయం చేయండి” అన్నాడు. అప్పుడు అలీ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా అన్నారు: “అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) నాకు నేర్పిన కొన్ని మాటలను నీకు నేర్పనా? నీపై ‘సీర్’ పర్వతమంత అప్పు ఉన్నా సరే, అల్లాహ్ నీ తరపున దానిని తీర్చివేస్తాడు. ఇలా పలుకు:”

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
(అల్లాహుమ్మక్ ఫినీ బిహలాలిక అన్ హరామిక, వ అగ్నినీ బిఫజ్లిక అమ్మన్ సివాక్)

“ఓ అల్లాహ్! నీవు హలాల్ చేసిన దానితోనే నాకు సరిపోయేలా చేసి, నీవు హరామ్ చేసిన దాని నుండి నన్ను కాపాడు. నీ అనుగ్రహంతో, నీవు తప్ప ఇతరుల అవసరం లేకుండా నన్ను స్వయం సమృద్ధుడిగా చేయి.”

40 – ఉస్మాన్ బిన్ అబీ అల్-ఆస్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఉల్లేఖనం ప్రకారం:

أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي يَأْلَمُ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 121]

ఆయన తాను ముస్లిం అయినప్పటి నుండి తన శరీరంలో ఉన్న ఒక నొప్పి గురించి అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కు ఫిర్యాదు చేశారు. అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఆయనతో ఇలా అన్నారు: “నీ శరీరంలో నొప్పి ఉన్న చోట నీ చేయి ఉంచి మూడు సార్లు ఇలా అను:”

بِسْمِ اللَّهِ
(బిస్మిల్లాహ్) – “అల్లాహ్ పేరుతో.”

“మరియు ఏడు సార్లు ఇలా అను:”

أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
(అఊజు బిఇజ్జతిల్లాహి వ ఖుద్రతిహీ మిన్ షర్రి మా అజిదు వ ఉహాజిర్)

“నేను అనుభవిస్తున్న మరియు భయపడుతున్న దాని కీడు నుండి అల్లాహ్ యొక్క ప్రాబల్యం (ఇజ్జత్) మరియు ఆయన శక్తి ద్వారా శరణు వేడుకుంటున్నాను.”

41 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ، إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 122]

“ఎవరైనా మరణ సమయం ఇంకా రాని ఒక రోగిని పరామర్శించి, అతని వద్ద ఏడు సార్లు ఈ ప్రార్థన చేస్తే, అల్లాహ్ ఆ రోగికి తప్పకుండా స్వస్థతను ప్రసాదిస్తాడు:”

أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ
(అస్అలుల్లాహల్ అజీమ, రబ్బల్ అర్షిల్ అజీమి, అన్ యష్ఫియక్)

“మహోన్నతుడైన అల్లాహ్‌ను, మహా సింహాసనం (అర్ష్) యొక్క ప్రభువును, నీకు స్వస్థత ప్రసాదించమని వేడుకుంటున్నాను.”

42 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 142]

“ఎవరైనా ఏదైనా ప్రదేశంలో దిగి (విడిది చేసి) ఇలా పఠిస్తే, అతను ఆ ప్రదేశం నుండి బయలుదేరే వరకు అతనికి ఏదీ హాని చేయదు:”

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
(అఊజు బికలిమాతిల్లాహిత్ తామ్మాతి మిన్ షర్రి మా ఖలఖ్)

“అల్లాహ్ సృష్టించిన వాటి కీడు నుండి ఆయన పరిపూర్ణమైన మాటల ద్వారా శరణు వేడుకుంటున్నాను.”

43 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ أَكَلَ طَعَامًا، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 148]

“ఎవరైనా ఆహారం తిన్న తర్వాత ఈ విధంగా పఠిస్తే, అతని గత పాపాలు క్షమించబడతాయి:”

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ
(అల్ హమ్దు లిల్లాహిల్లజీ అత్అమనీ హాజా, వ రజఖనీహి మిన్ గైరి హౌలిన్ మిన్నీ వలా ఖువ్వహ్)

“నా స్వంత సామర్థ్యం గానీ, బలం గానీ ఏమీ లేకుండానే నాకు ఈ ఆహారాన్ని తినిపించి, దీనిని నాకు ఉపాధిగా ప్రసాదించిన అల్లాహ్‌కే సకల స్తోత్రాలు.”

44 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَفَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 154]

(లా తద్ఖులుల్ జన్నత హత్తా తుఅ్‌మినూ, వలా తుఅ్‌మినూ హత్తా తహాబ్బూ, అఫలా అదుల్లుకుమ్ అలా షైఇన్ ఇజా ఫఅల్తుమూహు తహాబబ్తుమ్? అఫ్షుస్ సలామ బైనకుమ్)

“మీరు విశ్వసించే వరకు స్వర్గంలో ప్రవేశించలేరు. మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకునే వరకు మీరు (పరిపూర్ణ) విశ్వాసులు కాలేరు. మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకునేలా చేసే ఒక విషయాన్ని నేను మీకు తెలియజేయనా? మీ మధ్య సలామ్‌ను వ్యాప్తి చేయండి.”

45 – ఇమ్రాన్ బిన్ హుసైన్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా ఉల్లేఖించారు:

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( عَشْرٌ ))، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: (( عِشْرُونَ ))، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: (( ثَلَاثُونَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 156]

ఒక వ్యక్తి ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) వద్దకు వచ్చి ఇలా అన్నాడు:

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
(అస్సలాము అలైకుమ్) – “మీపై శాంతి కలుగుగాక.”

ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) అతని సలామ్‌కు జవాబిచ్చారు, అతను కూర్చున్నాడు. అప్పుడు ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) “పది” (పుణ్యాలు) అన్నారు. తర్వాత మరొక వ్యక్తి వచ్చి ఇలా అన్నాడు:

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
(అస్సలాము అలైకుమ్ వ రహ్మతుల్లాహ్) – “మీపై శాంతి మరియు అల్లాహ్ కరుణ కలుగుగాక.”

ఆయన అతనికి జవాబిచ్చారు, అతను కూర్చున్నాడు. అప్పుడు ఆయన “ఇరవై” (పుణ్యాలు) అన్నారు. ఆ తర్వాత మరొక వ్యక్తి వచ్చి ఇలా అన్నాడు:

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
(అస్సలాము అలైకుమ్ వ రహ్మతుల్లాహి వ బరకాతుహ్) – “మీపై శాంతి, అల్లాహ్ కరుణ మరియు ఆయన శుభాలు కలుగుగాక.”

ఆయన అతనికి జవాబిచ్చారు, అతను కూర్చున్నాడు. అప్పుడు ఆయన “ముప్పై” (పుణ్యాలు) అన్నారు.

46 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا؛ فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 167]

“మీలో ఎవరైనా తన భార్య వద్దకు (దాంపత్య కలయిక కోసం) వెళ్ళినప్పుడు ఇలా పలికితే, ఆ తర్వాత వారిద్దరికీ (ఆ కలయిక ద్వారా) సంతానం విధించబడితే, షైతాన్ ఆ బిడ్డకు ఎన్నటికీ హాని చేయలేడు:”

بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا
(బిస్మిల్లాహ్, అల్లాహుమ్మ జన్నిబ్నష్ షైతాన, వ జన్నిబిష్ షైతాన మా రజఖ్తనా)

“అల్లాహ్ పేరుతో (ప్రారంభిస్తున్నాను). ఓ అల్లాహ్! మా నుండి షైతాన్‌ను దూరంగా ఉంచు, మరియు నీవు మాకు ప్రసాదించే దాని (సంతానం) నుండి కూడా షైతాన్‌ను దూరంగా ఉంచు.”

47 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ؛ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 177]

“ఎవరైనా ఒక సభలో కూర్చుని అందులో అనవసరమైన (వ్యర్థ) మాటలు ఎక్కువగా మాట్లాడి, ఆ సభ నుండి లేవడానికి ముందు ఈ విధంగా పఠిస్తే, ఆ సభలో జరిగిన దానికి అల్లాహ్ పరిహారం చేస్తాడు (క్షమిస్తాడు):”

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
(సుబ్‌హానకల్లాహుమ్మ వ బిహమ్దిక, అష్‌హదు అల్ లా ఇలాహ ఇల్లా అంత, అస్తగ్ఫిరుక వ అతూబు ఇలైక్)

“ఓ అల్లాహ్! నీవు అన్ని లోపాల నుండి పవిత్రుడవు, స్తోత్రాలన్నీ నీకే శోభిస్తాయి. సత్యంగా నీవు తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరని నేను సాక్ష్యం ఇస్తున్నాను. నేను నీ క్షమాపణను కోరుతున్నాను, నీ వైపుకే మరలుతున్నాను (తౌబా చేస్తున్నాను).”

48 – సులైమాన్ బిన్ సురద్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఇలా ఉల్లేఖించారు:

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلَانِ يَسْتَبَّانِ، وَأَحَدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 181]

“నేను అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) తో కూర్చుని ఉన్నప్పుడు ఇద్దరు వ్యక్తులు పరస్పరం దూషించుకుంటున్నారు. వారిలో ఒకరి ముఖం (కోపంతో) ఎర్రబడింది, మెడ నరాలు ఉబ్బిపోయాయి. అప్పుడు అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: ‘నాకు ఒక మాట తెలుసు, అతను దానిని పలికితే అతని (కోపం) పోతుంది. అతను ఇలా అంటే, అతని (కోపం) పోతుంది:'”

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
(అఊజు బిల్లాహి మినష్ షైతానిర్ రజీమ్)
“శపించబడిన షైతాన్ నుండి నేను అల్లాహ్ శరణు వేడుకుంటున్నాను.”

49 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ رَأَى مُبْتَلًى فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 182]

“ఎవరైనా (ఏదైనా) ఆపదకు గురైన వ్యక్తిని చూసి ఇలా అంటే, ఆ ఆపద అతనికి సోకదు:”

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا
(అల్ హమ్దు లిల్లాహిల్లజీ ఆఫానీ మిమ్మబ్ తలాక బిహీ, వ ఫజ్జలనీ అలా కసీరిన్ మిమ్మన్ ఖలఖ తఫ్జీలా)

“నిన్ను పరీక్షించిన ఆపద నుండి నన్ను కాపాడి, తాను సృష్టించిన వారిలో చాలా మంది కంటే నాకు ఎంతో శ్రేష్ఠతను ప్రసాదించిన అల్లాహ్‌కే సకల స్తోత్రాలు.”

50 – అల్లాహ్ యొక్క రసూల్ (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా సెలవిచ్చారు:

(( مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ ))
[صَحِيحُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ: 183]

“ఎవరైతే మార్కెట్ (బజారు) లో ప్రవేశించినప్పుడు ఇలా పఠిస్తారో, అల్లాహ్ అతనికి పది లక్షల పుణ్యాలు వ్రాస్తాడు, అతని పది లక్షల పాపాలను తుడిచివేస్తాడు, మరియు అతని స్థాయిని (దర్జాలను) పది లక్షలు పెంచుతాడు:”

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహు వహ్దహూ లా షరీక లహూ, లహుల్ ముల్కు వ లహుల్ హమ్దు, యుహ్యీ వ యుమీతు, వహువ అలా కుల్లి షైఇన్ ఖదీర్)

“సత్యంగా అల్లాహ్ తప్ప ఆరాధ్యుడెవరూ లేరు. ఆయన అద్వితీయుడు, ఆయనకు భాగస్వాములు ఎవరూ లేరు. సార్వభౌమాధికారం ఆయనదే మరియు స్తోత్రాలన్నీ ఆయనకే శోభిస్తాయి. ఆయనే జీవాన్ని ప్రసాదిస్తాడు, ఆయనే మరణాన్ని ఇస్తాడు. మరియు ఆయన ప్రతి వస్తువుపై సర్వ సమర్థుడు.”

(జామి అత్-తిర్మిజీ ఉల్లేఖనంలో “వహువ హయ్యున్ లా యమూతు, బియదిహిల్ ఖైర్” – “ఆయన మరణం లేని సజీవుడు, మేలంతా ఆయన చేతిలోనే ఉంది” – అనే పదాలు కూడా ఉన్నాయి.)